Farolas de Vic
(Conmemorativas del centenario de Balmes)
A causa del gran trabajo intelectual que Gaudí estaba haciendo a principios de 1910 y después de ver que la crítica no acababa de apreciar su arquitectura, Gaudí entró en una depresión nerviosa que le obligó a pasar un tiempo alejado del trabajo cotidiano.
Su amigo Torras i Bages informó del estado del arquitecto al padre jesuita Ignasi Casanovas que se complació en recomendarle unos días de reposo en la ciudad de Vic, a unos 60 km. de Barcelona.
El propio Casanovas le buscó estancia en casa de la viuda de Rocafiguera, la señora Concepció Vila, que pensaba que con la presencia del famoso arquitecto podría animar la vida de su palacete de la calle Casadó. Eso no ocurrió debido a la discreción que caracterizaba al arquitecto catalán.
Durante su estancia en Vic, Gaudí paseaba con el farmacéutico Joaquim Vilaplana, el cual contó a César Martinell las discusiones que tuvo con el arquitecto al hablar de arte y arquitectura.
Gaudí estuvo en Vic tres semanas del mes de Mayo de 1910. Por la mañana iba a missa y comulgaba antes de tomar su escaso desayuno. Después visitaba el Museo Diocesano y mantenía conversaciones con su conservador, el reverendo Josep Gudiol. También se sabe que visitaba a su amigo el obispo Doctor Torras i Bages.
Pese que su estancia tenía que ser de descanso total, no faltó el diseño de algún elemento arquitectónico que dejara su huella en la capital de la comarca de Osona. Por aquella época se iba a celebrar en Vic el centenario del nacimiento del filósofo catalán Jaume Balmes y de alguna manera llegó a manos de Gaudí la propuesta de diseñar unas farolas conmemorativas. Este se puso a trabajar y esbozó dos farolas de basalto tallado bastamente con brazos de hierro forjado de los que suspendían dos lámparas con las fechas del aniversario: 1810-1910. En lo alto de todo el conjunto se ubicó la típica cruz gaudiniana de cuatro brazos realizada también en hierro forjado retorcido como en los balcones de la Casa Milà de Barcelona.
La ejecución del proyecto fue a cargo del arquitecto Canaleta, estructuralmente, ayudado por Jujol en lo referente a policromía, pero la idea del proyecto parece claramente que corresponde a Gaudí porqué, tal como cuenta César Martinell en su libro, por aquella época se estaba utilizando el basalto en la construcción de la Cripta de la Colònia Güell, y se acababan de terminar los balcones de la Casa Milà, influencias que resaltan en las farolas de Vic.
Se inauguraron el 7 de Septiembre de 1910, pero actualmente solamente quedan algunas fotografías que las recuerdan puesto que en 1924 se decidió derruirlas.
Jaume Balmes Urpià
viernes, 21 de enero de 2011
Faroles de Vic (1910) dissenyades per en Gaudí. Una altra visió de les mateixes.
FAROLES DE VIC (1910)
Hi ha dos fets concatenats en la vida de Gaudí que tingueren com a marc la ciutat de Vic.
En la primavera de 1910 Gaudí visqué tres setmanes en aquesta ciutat per indicació del pare jesuita Ignasi Casanova, descansant i recuperantse d’una fatiga que fou diagnosticada como a anèmia cerebral per uns o depressió nerviosa per altres.
S’ha dit que aquesta depressió li van produir les males crítiques dels escriptors francesos sobre l’exposició de París. Jordi Elias insisteix en aquest aspecte deduint que Gaudí fou un home orgullós necessitat d’afalacs. (fals)
De totes formes, l’estància a Vic fou al maig, precissament quan l’exposició s’estava celebrant, ja que estigué en el Grand Palais d’abril a juny, i per tant la majoria de les crítiques encara no s’habíen publicat, doncs consta que vàries d’elles no aparegueren fins al juny i les de Barcelona sigueren en ple estiu.
L’estada a Vic, en tot cas, justificaria l’absència de Gaudí a París per malaltia i no la malaltia com a conseqüència de l’exposició. A més, segons afirma Josep Pla, la malaltia de Gaudí es produí a l’hivern de 1910, es a dir abans de l’inauguració de l’exposició. De ser això cert, s’explicaria l’abúlia (falta de voluntat o disminució notable de la seva energia) de Gaudí davant els preparatius que s’ha comentat en l’apartat corresponent.
El pare Casanovas i Gaudí s’allotjaren a Vic a casa de la senyora Concepció Vila, vídua de Josep Rocafiguera. El jesuita tornà quasi immediatament a Barcelolna i en Gaudí quedà amb la seva melancolia a Vic, a on donava llargues passejades amb el farmacèutic Joaquim Rocafiguera Pujolar així com amb el sacerdot Gaspar Puigneró Bofill.
Existeixen diverses anècdotes sobre el caràter i manera de conduirse de Gaudí a Vic, però el cert es que, malalt o no, rebé l’encàrrec de redactar un projecte, o millor dit de donar idees per l’adornament de la ciutat, que en aquell any celebrava el primer centenari del naixement del seu il•lustre fill Jaume Balmes Urpià (1810-1848).
Mentres un comitè organitzava els diferents actes conmemoratius, els veïns de la plaça de Miquel de Clariana, a on és la casa mortuòria de Balmes, i els del carrer Dos-Soles convidaren en Gaudí a sugerir-los alguna idea per al centenari.
Gaudí va visitar Vic en companyia dels arquitectes Josep Canaleta Cuadras, el seu ajudant en la colònia Güell i en la Pedrera, y Josep Maria Pericas Morros.
El veïns habíen pensat aixecar un monument però Gaudí els aconsellà fer una cosa més modesta i pràctica, com la construcció d’una font de pedra i bronze en la petita plaça. La idea fou recollida per Canaleta, que inicià els estudis previs.
Passant després Gaudí a la plaça major, sugerí diverses maneres de decoració temporal de la mateixa així com la restauració de la casa natal de Balmes, projecte que preparà Pericas i que no arribà a realitzarse per ser excessivament costós. També insinuà la conveniència d’aixecar dues faroles en front a la desembocadura en la plaça del carrer Verdaguer.
Segons Lluís B. Nadal, la comissió de festes acordà construir les faroles-obelisc en sessió de 28 de març. És possible que existeixi una confusió i el acord fora de maig i no de març, doncs d’ésser cert només hi hauria la possibilitat de, o bé que Gaudí estigué dues vegades a Vic, al març i a l’abril de 1910, o la referència cronològica de Rocafiguera sobre maig és falsa i quan Gaudí anà a Vic era març, abans de inaugurar-se l’exposició de París, el que encara faria més improbable la relació entre el seu estat d’ànim i l’exposició. A on hi ha una efectiva relació entre Gaudí, el pare Casanovas i Vic és en el fet de que la comissió de festes li encarregà al jesuita un llibre sobre el filòsof.
Les faroles foren compostes sota la direcció de Canaleta i realitzades pels serrallers Joan Colomer i Ramon Collell i el contractista Lluís Illa. L’arquitecte Josep Maria Jujol s’encarregà de donar-los uns tocs daurats als ferros.
La part baixa de les faroles estava formada per un basament i un fust fets a base de grans pedras basàltiques de Castellfollit de la Roca, el mateix material que Canaleta feia servir aleshores en la cripta de la colònia Güell. Teníen a més unes abraçadores de ferro i de la part alta sortíen els braços de aquest mateix metall recoberts de planxes també retallades que reprduíen les dates del naixement i mort de Balmes, 28 d’agost de 1910 i 9 de juliol de 1948.
Existeix un dibuix de Josep Canaleta que mostra l’aspecte de les faroles-obelisc amb una vista de conjunt de la plaça.
Foren inaugurades el dia 7 de setembre de 1910, primer dia de les celebracions del centenari que, presidides per la InfantaIsabel de Borbón, duraren fins el 10 de setembre.
Era bisbe de la diòcesi de Vic el bon amic de Gaudí Josep Torres i Bages, i el cartell anunciador el dibuixà el pintor Josep Maria Sert.
Les faroles-obelisc subsistiren fins que, el 4 d’agost de 1924, la comissió permanent de l’Ajuntament de Vic tingué coneixament d’un dictamen de la de foment en el que s’indicava que s’havia demanat informe a l’arquitecte municipal sobre l’estat de conservació de les faroles. L’informe indicà perill de ruïna en un dia de fort vent i que era necessària una obra de reparació bastant costosa.
A proposta de l’alcalde, la comissió permanent decidí l’enderroc, però en sessió d’11 d’agost es donà compte d’un recurs presentat per Joan Soler i Lluís Illa, president i secretari respectivament del Centre Excursionista, solicitant la restauració de les faroles per ser un monument regal de la comissió del centenari de Balmes a la ciutat. El recurs fou rebutjat per unanimitat i el 12 d’agost començà la demolició.
La Societat Arqueològica de Vic va oficiar a la Comissió Provincial de Monuments de Barcelona denunciant el fet. Aquesta comissió traslladà al governador civil, que contestà dient que quan va arribar al seu coneixement el cas de les faroles estaven ja abatudes i res hagués pogut fer, doncs segons el nou estatut municipal els governadors no podien intervenir en acords de les corporacions locals.
La Comissió Provincial traslladà aquest ofici a la Arqueològica de Vic.
Hi ha dos fets concatenats en la vida de Gaudí que tingueren com a marc la ciutat de Vic.
En la primavera de 1910 Gaudí visqué tres setmanes en aquesta ciutat per indicació del pare jesuita Ignasi Casanova, descansant i recuperantse d’una fatiga que fou diagnosticada como a anèmia cerebral per uns o depressió nerviosa per altres.
S’ha dit que aquesta depressió li van produir les males crítiques dels escriptors francesos sobre l’exposició de París. Jordi Elias insisteix en aquest aspecte deduint que Gaudí fou un home orgullós necessitat d’afalacs. (fals)
De totes formes, l’estància a Vic fou al maig, precissament quan l’exposició s’estava celebrant, ja que estigué en el Grand Palais d’abril a juny, i per tant la majoria de les crítiques encara no s’habíen publicat, doncs consta que vàries d’elles no aparegueren fins al juny i les de Barcelona sigueren en ple estiu.
L’estada a Vic, en tot cas, justificaria l’absència de Gaudí a París per malaltia i no la malaltia com a conseqüència de l’exposició. A més, segons afirma Josep Pla, la malaltia de Gaudí es produí a l’hivern de 1910, es a dir abans de l’inauguració de l’exposició. De ser això cert, s’explicaria l’abúlia (falta de voluntat o disminució notable de la seva energia) de Gaudí davant els preparatius que s’ha comentat en l’apartat corresponent.
El pare Casanovas i Gaudí s’allotjaren a Vic a casa de la senyora Concepció Vila, vídua de Josep Rocafiguera. El jesuita tornà quasi immediatament a Barcelolna i en Gaudí quedà amb la seva melancolia a Vic, a on donava llargues passejades amb el farmacèutic Joaquim Rocafiguera Pujolar així com amb el sacerdot Gaspar Puigneró Bofill.
Existeixen diverses anècdotes sobre el caràter i manera de conduirse de Gaudí a Vic, però el cert es que, malalt o no, rebé l’encàrrec de redactar un projecte, o millor dit de donar idees per l’adornament de la ciutat, que en aquell any celebrava el primer centenari del naixement del seu il•lustre fill Jaume Balmes Urpià (1810-1848).
Mentres un comitè organitzava els diferents actes conmemoratius, els veïns de la plaça de Miquel de Clariana, a on és la casa mortuòria de Balmes, i els del carrer Dos-Soles convidaren en Gaudí a sugerir-los alguna idea per al centenari.
Gaudí va visitar Vic en companyia dels arquitectes Josep Canaleta Cuadras, el seu ajudant en la colònia Güell i en la Pedrera, y Josep Maria Pericas Morros.
El veïns habíen pensat aixecar un monument però Gaudí els aconsellà fer una cosa més modesta i pràctica, com la construcció d’una font de pedra i bronze en la petita plaça. La idea fou recollida per Canaleta, que inicià els estudis previs.
Passant després Gaudí a la plaça major, sugerí diverses maneres de decoració temporal de la mateixa així com la restauració de la casa natal de Balmes, projecte que preparà Pericas i que no arribà a realitzarse per ser excessivament costós. També insinuà la conveniència d’aixecar dues faroles en front a la desembocadura en la plaça del carrer Verdaguer.
Segons Lluís B. Nadal, la comissió de festes acordà construir les faroles-obelisc en sessió de 28 de març. És possible que existeixi una confusió i el acord fora de maig i no de març, doncs d’ésser cert només hi hauria la possibilitat de, o bé que Gaudí estigué dues vegades a Vic, al març i a l’abril de 1910, o la referència cronològica de Rocafiguera sobre maig és falsa i quan Gaudí anà a Vic era març, abans de inaugurar-se l’exposició de París, el que encara faria més improbable la relació entre el seu estat d’ànim i l’exposició. A on hi ha una efectiva relació entre Gaudí, el pare Casanovas i Vic és en el fet de que la comissió de festes li encarregà al jesuita un llibre sobre el filòsof.
Les faroles foren compostes sota la direcció de Canaleta i realitzades pels serrallers Joan Colomer i Ramon Collell i el contractista Lluís Illa. L’arquitecte Josep Maria Jujol s’encarregà de donar-los uns tocs daurats als ferros.
La part baixa de les faroles estava formada per un basament i un fust fets a base de grans pedras basàltiques de Castellfollit de la Roca, el mateix material que Canaleta feia servir aleshores en la cripta de la colònia Güell. Teníen a més unes abraçadores de ferro i de la part alta sortíen els braços de aquest mateix metall recoberts de planxes també retallades que reprduíen les dates del naixement i mort de Balmes, 28 d’agost de 1910 i 9 de juliol de 1948.
Existeix un dibuix de Josep Canaleta que mostra l’aspecte de les faroles-obelisc amb una vista de conjunt de la plaça.
Foren inaugurades el dia 7 de setembre de 1910, primer dia de les celebracions del centenari que, presidides per la InfantaIsabel de Borbón, duraren fins el 10 de setembre.
Era bisbe de la diòcesi de Vic el bon amic de Gaudí Josep Torres i Bages, i el cartell anunciador el dibuixà el pintor Josep Maria Sert.
Les faroles-obelisc subsistiren fins que, el 4 d’agost de 1924, la comissió permanent de l’Ajuntament de Vic tingué coneixament d’un dictamen de la de foment en el que s’indicava que s’havia demanat informe a l’arquitecte municipal sobre l’estat de conservació de les faroles. L’informe indicà perill de ruïna en un dia de fort vent i que era necessària una obra de reparació bastant costosa.
A proposta de l’alcalde, la comissió permanent decidí l’enderroc, però en sessió d’11 d’agost es donà compte d’un recurs presentat per Joan Soler i Lluís Illa, president i secretari respectivament del Centre Excursionista, solicitant la restauració de les faroles per ser un monument regal de la comissió del centenari de Balmes a la ciutat. El recurs fou rebutjat per unanimitat i el 12 d’agost començà la demolició.
La Societat Arqueològica de Vic va oficiar a la Comissió Provincial de Monuments de Barcelona denunciant el fet. Aquesta comissió traslladà al governador civil, que contestà dient que quan va arribar al seu coneixement el cas de les faroles estaven ja abatudes i res hagués pogut fer, doncs segons el nou estatut municipal els governadors no podien intervenir en acords de les corporacions locals.
La Comissió Provincial traslladà aquest ofici a la Arqueològica de Vic.
INTRODUCCIÓ del llibre "RECONEIXEMENT INTERNACIONAL DE JAUME BALMES - Centenari de 1910"
Tot va estar centrat en el Centenari del naixement de Jaume Balmes a 1910, des de la celebració del Congrés Apologètic, la construcció de la nova estació de ferrocarril, les faroles dissenyades per Gaudí, l’exposició de lluminàries, la vinguda de la Infanta i altres institucions polítiques i eclesiàstiques; fins a l’electricitat en massa, el telèfon, la decoració de la Ciutat de Vic, la quantitat ingent de turistes, i la prosperitat en serveis de restauració i hostalatge, apart dels molts medis de comunicació periodístics, fotogràfics i cinematogràfics que en donaren ressò internacional.
Aquestes festes foren la principal tasca que es proposà realitzar l’Ajuntament entrant a finals de desembre de 1909. Econòmicament, la Diputació de Barcelona i l’Estat espanyol van subvencionar la majoria de les despeses ocasionades. Com es veurà, anys abans, ja s’havien començat a idear i preparar les celebracions, pel que el resultat de les mateixes fou òptim en tots els aspectes.
Els objectius d’aquest treball es basen clarament en donar a conèixer a la gent els esdeveniments que van succeir en aquesta època. Sota el meu punt de vista, aquestes han estat les majors festes que s’han realitzat mai a Vic i difícilment es podran igualar.
La mentalitat d’avui en dia ha canviat en la majoria d’aspectes, tant polítics i culturals, com religiosos i de costums. És possible en 100 anys aquest canvi? Llegint aquest llibre es pot comprovar que la resposta és afirmativa.
Els fets relaten, amb una descripció detallada i quotidianitat remarcable, uns fets que donen una visió i realisme palpable d’aquells moments. Nadal descriu de manera sublim, un any després, la història del Centenari celebrat a Vic a finals d’agost i principis de setembre.
El meu criteri en la redacció d’aquestes pàgines, és respectar escrupolosament el llenguatge escrit d’aleshores. En conseqüència, vull que quedi clar, que la major part de la lectura serà en català antic, al ser reportatges de l’època anterior a la normalització lingüística establerta pel Diccionari General de la Llengua Catalana. Per tant, contindrà molts errors ortogràfics sota el punt de vista actual. Tot i això, la comprensió no té cap tipus de dificultat.
Ha estat tasca molt laboriosa: moltes hores de investigació anant d’arxiu en arxiu, moltes hores de recopilació i de selecció de dades, moltes hores de ideació i reproducció del text definitiu davant l’ordinador, moltes hores perdudes demanant subvencions a institucions públiques sense resultats positius...
Entre els arxius que he consultat i extret informació per plasmar-la en aquest llibre, hi ha l’Arxiu Episcopal de Vic, l’Arxiu de l’Ajuntament de Vic, l’Arxiu del Consell Comarcal d’Osona, l’Arxiu Històric de la Ciutat de Barcelona, l’Arxiu Comarcal del Ripollès o l’Arxiu Gaudí, entre d’altres. He d’agrair el tracte i atenció rebuts en cadascun d’ells, i especialment a Mossèn Gros, en Rafel, l’Angelina, la Fina, en Francesc i la Imma.
Al final, he creat aquesta obra, que està estructurada en vàries parts: primer tenim una introducció molt detallada que explica la persona de Jaume Balmes, persona a qui es dedica aquest Centenari; segueix la biografia de Nadal, autor del llibre que, en tercer lloc reprodueixo; i finalment, una sèrie d’articles, sense lligam entre ells i sense haver de tractar del Centenari, però que són dels anys 1909 i 1910, que he seleccionat pel seu interès o curiositat.
Actualment la política, tant d’un cantó com d’un altre, prima molt davant la cultura a Vic. Hauria de ser a la inversa ja que, al llarg de la història, ha tingut personalitats il•lustres que han destacat sobretot en l’aspecte religiós, civil o literari. A la Sala de la Columna de l’Ajuntament de Vic podem veure retratats els 32 ciutadans il•lustres d’aquesta ciutat. I potser, la persona entre aquestes que més ha destacat ha estat Jaume Balmes i Urpià.
Balmes, com a conseqüència del canvi de mentalitat de la societat actual, no “està de moda” i se’l deixa a part. Quina culpa té ell? Està clar. Era de mentalitat centralista. Hem d’entendre que la ubicació temporal en que va viure fou totalment diferent, les circumstàncies de la societat eren unes altres i, per tant, actuava de manera adequada a la seva època. És més, fou un persona que s’avançà als esdeveniments del moment, com es veurà.
El va acabar de “matar” el fet de que el general Franco, per tothom conegut, adoptés la seva ideologia i en fes publicitat. Un altre cop, es van confondre les èpoques en que ocorregueren les circumstàncies. Una cosa és a principis del segle XIX i una altra a mitjans del XX.
Balmes... potser la persona més important de Vic al llarg de la història, menysvalorada actualment! És trist. Al menys, la seva figura, serviria per potenciar el turisme...
La seva mare va errar una mica al dir: “el món parlarà molt de tu, fill meu”. Al menys, jo he seguit aquest lema.
.................
Aquest llibre està dedicat a la meva difunta iaia Madrona que és la que m’animà a buscar informació dels meus avantpassats i, conseqüentment, vaig entrar en el món de l’arxivística del qual no he sortit.
Miquel dels Sants Molist Badiola
Aquestes festes foren la principal tasca que es proposà realitzar l’Ajuntament entrant a finals de desembre de 1909. Econòmicament, la Diputació de Barcelona i l’Estat espanyol van subvencionar la majoria de les despeses ocasionades. Com es veurà, anys abans, ja s’havien començat a idear i preparar les celebracions, pel que el resultat de les mateixes fou òptim en tots els aspectes.
Els objectius d’aquest treball es basen clarament en donar a conèixer a la gent els esdeveniments que van succeir en aquesta època. Sota el meu punt de vista, aquestes han estat les majors festes que s’han realitzat mai a Vic i difícilment es podran igualar.
La mentalitat d’avui en dia ha canviat en la majoria d’aspectes, tant polítics i culturals, com religiosos i de costums. És possible en 100 anys aquest canvi? Llegint aquest llibre es pot comprovar que la resposta és afirmativa.
Els fets relaten, amb una descripció detallada i quotidianitat remarcable, uns fets que donen una visió i realisme palpable d’aquells moments. Nadal descriu de manera sublim, un any després, la història del Centenari celebrat a Vic a finals d’agost i principis de setembre.
El meu criteri en la redacció d’aquestes pàgines, és respectar escrupolosament el llenguatge escrit d’aleshores. En conseqüència, vull que quedi clar, que la major part de la lectura serà en català antic, al ser reportatges de l’època anterior a la normalització lingüística establerta pel Diccionari General de la Llengua Catalana. Per tant, contindrà molts errors ortogràfics sota el punt de vista actual. Tot i això, la comprensió no té cap tipus de dificultat.
Ha estat tasca molt laboriosa: moltes hores de investigació anant d’arxiu en arxiu, moltes hores de recopilació i de selecció de dades, moltes hores de ideació i reproducció del text definitiu davant l’ordinador, moltes hores perdudes demanant subvencions a institucions públiques sense resultats positius...
Entre els arxius que he consultat i extret informació per plasmar-la en aquest llibre, hi ha l’Arxiu Episcopal de Vic, l’Arxiu de l’Ajuntament de Vic, l’Arxiu del Consell Comarcal d’Osona, l’Arxiu Històric de la Ciutat de Barcelona, l’Arxiu Comarcal del Ripollès o l’Arxiu Gaudí, entre d’altres. He d’agrair el tracte i atenció rebuts en cadascun d’ells, i especialment a Mossèn Gros, en Rafel, l’Angelina, la Fina, en Francesc i la Imma.
Al final, he creat aquesta obra, que està estructurada en vàries parts: primer tenim una introducció molt detallada que explica la persona de Jaume Balmes, persona a qui es dedica aquest Centenari; segueix la biografia de Nadal, autor del llibre que, en tercer lloc reprodueixo; i finalment, una sèrie d’articles, sense lligam entre ells i sense haver de tractar del Centenari, però que són dels anys 1909 i 1910, que he seleccionat pel seu interès o curiositat.
Actualment la política, tant d’un cantó com d’un altre, prima molt davant la cultura a Vic. Hauria de ser a la inversa ja que, al llarg de la història, ha tingut personalitats il•lustres que han destacat sobretot en l’aspecte religiós, civil o literari. A la Sala de la Columna de l’Ajuntament de Vic podem veure retratats els 32 ciutadans il•lustres d’aquesta ciutat. I potser, la persona entre aquestes que més ha destacat ha estat Jaume Balmes i Urpià.
Balmes, com a conseqüència del canvi de mentalitat de la societat actual, no “està de moda” i se’l deixa a part. Quina culpa té ell? Està clar. Era de mentalitat centralista. Hem d’entendre que la ubicació temporal en que va viure fou totalment diferent, les circumstàncies de la societat eren unes altres i, per tant, actuava de manera adequada a la seva època. És més, fou un persona que s’avançà als esdeveniments del moment, com es veurà.
El va acabar de “matar” el fet de que el general Franco, per tothom conegut, adoptés la seva ideologia i en fes publicitat. Un altre cop, es van confondre les èpoques en que ocorregueren les circumstàncies. Una cosa és a principis del segle XIX i una altra a mitjans del XX.
Balmes... potser la persona més important de Vic al llarg de la història, menysvalorada actualment! És trist. Al menys, la seva figura, serviria per potenciar el turisme...
La seva mare va errar una mica al dir: “el món parlarà molt de tu, fill meu”. Al menys, jo he seguit aquest lema.
.................
Aquest llibre està dedicat a la meva difunta iaia Madrona que és la que m’animà a buscar informació dels meus avantpassats i, conseqüentment, vaig entrar en el món de l’arxivística del qual no he sortit.
Miquel dels Sants Molist Badiola
ÍNDEX del llibre "RECONEIXEMENT INTERNACIONAL DE JAUME BALMES - Centenari de 1910"
ÍNDEX
INTRODUCCIÓ 1
JAUME BALMES I URPIÀ 3
Biografia 3
El seu aspecte físic 10
Retrat moral 10
El seu mètode de treball 11
La seva obra 11
Retrat d’en Balmes 12
LLUÍS BERTRAN NADAL 13
CRÒNICA DE LES FESTES DEL CENTENARI DEN BALMES 14
Imatge de Jaume Balmes y Urpiá 15
Preàmbul 16
Personatges més importants en l’obra 18
I) Antecedents. La memoria den Balmes. La primera crida del Centenari. La Junta electora 21
II) Els treballs de les Comissions. El Comité. Les pintures de la Seu. La Missa del Centenari 26
III) Crisis y suspensió de treballs. Les subvencions. El Congrés. El Bolletí. Comissió a Madrit. Adhesió de la Corona 29
IV) El Cartipás de les festes cíviques. Data de les festes. Primeres resolucions. Comissions ausiliars y sots-comissions 31
V) Mellores urbanes. L’Estació nova del ferrocarril. La Bandera de la Ciutat 33
VI) Les Subvencions. Inscripcions al Congrés. La Biblioteca Balmesiana. Làpides y moniments 36
VII) La Tómbola. El Congrés. El Concurs pecuari. Més encara de les subvencions 39
VIII) Urbanisació. Medalla. Sobres anunciadors. Cartell y la seva historia 42
IX) El Programa. La familia Balmes. Una tricomía. Un llibre. Una esposició 45
X) Calistenia. Allotjaments. Trens estraordinaris 48
XI) La representació reyal. El Programa. La Missa: Els assaigs a Vich y a Barcelona 51
XII) L’empaliada dels carrers. Les lluminaries. Les inciatives particulars. Les Rambles y la Plaça Major 56
XIII) L’etiqueta. El cerimonial. La Procesó Eucarística. L’animació de les vigilies 59
XIV) L’entrega y la benedicció de la Bandera. El Te-Deum. La festa dels Lluisos. L’inauguració de l’estació nova 62
XV) Els darrers preparatius. Alocucions. Providencies urbanes. Allotjaments d’honor 66
XVI) Els pobres. Inauguració de lápides. Esposicions. La Biblioteca Balmesiana 70
XVII) L’Orfeó Catalá. L’arribada de l’Infanta. La recepció. L’assaig de la Missa. Les lluminaries. Chors y sardanes 74
XVIII) El gran día. La Diana. La Missa Pontifical. El sermó. Després de la cerimonia. La cobla de Peralada. Nota senyorial 78
XIX) El dinar episcopal. Visita al sepulcre del V. Claret. Obertura del Congrés d’Apologética. Animació pública. Les lluminaries. El Concert de gala 83
XX) L’Infanta a Ripoll. Tornada. El Concurs Pecuari. Visites. L’ápat municipal. Marxa de l’Infanta 90
XXI) La Festa folklórica. El pensament. L’objecte. L’espectació pública. Les fantasíes. Els preparatius. Exit a la Bestreta 93
XXII) Continúa la Festa folklòrica. Modificacions inexcusables. La falta de temps. Pluja. Organisació de la Comitiva. La festa. Les dances. Final ab lluminaria 98
XXIII) La vetllada del divendres en les Societats. La funció dramática. La gent pels carrers 103
XXIV) La Rodella. Segueix el Concurs Pecuari. Les sessions del Congrés. La Festa escolar calisténica 105
XXV) La funció lírica popular. Estorbs. Aplaçament. Nit serena y freda 108
XXVI) El Diumenge. Gran gentada. La sessió de clausura del Congrés. La repartició de premis en el Concurs Pecuari. El Concurs de Sardanistes 112
XXVII) La Processó Eucarística. Confiança en el temps. Animació. El curs. La Benedicció en la Plaça. L’entrada en la Basílica. La Reserva 115
XXVIII) El Castell de foch. La Festa Poética. Despedida de la Cobla de Peralada. Els últims trens de nit 119
XIX) Els Congressistes a Ripoll. La Sessió de Comiat al Congrés. La festa de tret al vol. La funció lírica. Final de les lluminaries 121
APÉNDICES – Mossén Lluís Romeu y sa «Missa del Centenari den Balmes» 125
Organisació general de les festes – llistat dels membres de les Comissions que organitzaren les festes del Centenari Balmesià 127
El cost de les festes. Impremta y llibrería 129
ARTICLES CURIOSOS O QUE AFEGEIXEN INFORMACIÓ AL LLIBRE VIST ANTERIORMENT, DELS ANYS 1909 I 1910, QUE NO TENEN LLIGAM ENTRE ELLS 130
Tómbola 131
Predicció del temps 137
1910 – Any astronòmic excel•lent 139
Contra la blasfèmia 143
El ferrocarril: Peça clau d’aquella època 146
Esperanto: Llengua auxiliar internacional 151
Tractament de la pornografia 152
Batalló de Caçadors d’Alfons XII 155
Preus al mercat 158
La visita de la Infanta a Ripoll 159
Accidents 162
Missatge Papal 163
Naixement del telèfon a Vic 164
Higiene 166
Mitjans de comunicació assistents 168
Passades les festes 170
Curiositats 172
INTRODUCCIÓ 1
JAUME BALMES I URPIÀ 3
Biografia 3
El seu aspecte físic 10
Retrat moral 10
El seu mètode de treball 11
La seva obra 11
Retrat d’en Balmes 12
LLUÍS BERTRAN NADAL 13
CRÒNICA DE LES FESTES DEL CENTENARI DEN BALMES 14
Imatge de Jaume Balmes y Urpiá 15
Preàmbul 16
Personatges més importants en l’obra 18
I) Antecedents. La memoria den Balmes. La primera crida del Centenari. La Junta electora 21
II) Els treballs de les Comissions. El Comité. Les pintures de la Seu. La Missa del Centenari 26
III) Crisis y suspensió de treballs. Les subvencions. El Congrés. El Bolletí. Comissió a Madrit. Adhesió de la Corona 29
IV) El Cartipás de les festes cíviques. Data de les festes. Primeres resolucions. Comissions ausiliars y sots-comissions 31
V) Mellores urbanes. L’Estació nova del ferrocarril. La Bandera de la Ciutat 33
VI) Les Subvencions. Inscripcions al Congrés. La Biblioteca Balmesiana. Làpides y moniments 36
VII) La Tómbola. El Congrés. El Concurs pecuari. Més encara de les subvencions 39
VIII) Urbanisació. Medalla. Sobres anunciadors. Cartell y la seva historia 42
IX) El Programa. La familia Balmes. Una tricomía. Un llibre. Una esposició 45
X) Calistenia. Allotjaments. Trens estraordinaris 48
XI) La representació reyal. El Programa. La Missa: Els assaigs a Vich y a Barcelona 51
XII) L’empaliada dels carrers. Les lluminaries. Les inciatives particulars. Les Rambles y la Plaça Major 56
XIII) L’etiqueta. El cerimonial. La Procesó Eucarística. L’animació de les vigilies 59
XIV) L’entrega y la benedicció de la Bandera. El Te-Deum. La festa dels Lluisos. L’inauguració de l’estació nova 62
XV) Els darrers preparatius. Alocucions. Providencies urbanes. Allotjaments d’honor 66
XVI) Els pobres. Inauguració de lápides. Esposicions. La Biblioteca Balmesiana 70
XVII) L’Orfeó Catalá. L’arribada de l’Infanta. La recepció. L’assaig de la Missa. Les lluminaries. Chors y sardanes 74
XVIII) El gran día. La Diana. La Missa Pontifical. El sermó. Després de la cerimonia. La cobla de Peralada. Nota senyorial 78
XIX) El dinar episcopal. Visita al sepulcre del V. Claret. Obertura del Congrés d’Apologética. Animació pública. Les lluminaries. El Concert de gala 83
XX) L’Infanta a Ripoll. Tornada. El Concurs Pecuari. Visites. L’ápat municipal. Marxa de l’Infanta 90
XXI) La Festa folklórica. El pensament. L’objecte. L’espectació pública. Les fantasíes. Els preparatius. Exit a la Bestreta 93
XXII) Continúa la Festa folklòrica. Modificacions inexcusables. La falta de temps. Pluja. Organisació de la Comitiva. La festa. Les dances. Final ab lluminaria 98
XXIII) La vetllada del divendres en les Societats. La funció dramática. La gent pels carrers 103
XXIV) La Rodella. Segueix el Concurs Pecuari. Les sessions del Congrés. La Festa escolar calisténica 105
XXV) La funció lírica popular. Estorbs. Aplaçament. Nit serena y freda 108
XXVI) El Diumenge. Gran gentada. La sessió de clausura del Congrés. La repartició de premis en el Concurs Pecuari. El Concurs de Sardanistes 112
XXVII) La Processó Eucarística. Confiança en el temps. Animació. El curs. La Benedicció en la Plaça. L’entrada en la Basílica. La Reserva 115
XXVIII) El Castell de foch. La Festa Poética. Despedida de la Cobla de Peralada. Els últims trens de nit 119
XIX) Els Congressistes a Ripoll. La Sessió de Comiat al Congrés. La festa de tret al vol. La funció lírica. Final de les lluminaries 121
APÉNDICES – Mossén Lluís Romeu y sa «Missa del Centenari den Balmes» 125
Organisació general de les festes – llistat dels membres de les Comissions que organitzaren les festes del Centenari Balmesià 127
El cost de les festes. Impremta y llibrería 129
ARTICLES CURIOSOS O QUE AFEGEIXEN INFORMACIÓ AL LLIBRE VIST ANTERIORMENT, DELS ANYS 1909 I 1910, QUE NO TENEN LLIGAM ENTRE ELLS 130
Tómbola 131
Predicció del temps 137
1910 – Any astronòmic excel•lent 139
Contra la blasfèmia 143
El ferrocarril: Peça clau d’aquella època 146
Esperanto: Llengua auxiliar internacional 151
Tractament de la pornografia 152
Batalló de Caçadors d’Alfons XII 155
Preus al mercat 158
La visita de la Infanta a Ripoll 159
Accidents 162
Missatge Papal 163
Naixement del telèfon a Vic 164
Higiene 166
Mitjans de comunicació assistents 168
Passades les festes 170
Curiositats 172
El Cometa d'Halley 4
El cometa d’Halley
No sé pas a l’estrella ab cua si l’haig d’anomenar ab el, la o lo. He acabat per no sapiguer de quin gentre era el famós astre que’ns havía de matar a tots. Uns escriptors posan el cometa, altres fan imprimir la cometa, y els mes toçuts lo cometa. Tampoch he arribat a entendre si’s tracta dels cometa Halley o el cometa d’Halley.
Aquest ens ha posat a tots en un apuro. Els gramátichs no s’han entés referintse a la tremenda aparició, els astrónoms han demostrat no sapiguer lo que’s pescavan al tractar d’una cosa que era de la seva especialitat. Per aixó no es estrany que’ls que no som ni gramátichs ni aficionats veure a les estrelles haguem acabat per péndrens estoicament indiferents tot lo relacionat ab el cometa.
Y sort encara que aquestos darrers vespres haguem acabat per veure aixó del cometa; puix que a no ser aixís potser ja hauría arribat a dubtar de que el tal existís. No’m vaig llevar prou dematí quan diu que se’l podía veure durant les matinades y, com que ja no’m fío dels astrólechs mes o menys veritables, quan miran enlayre y anuncian lo que passa o pot passar al cel, si no hagués vist personalment aquella estrelleta que despedía una llarguissima ratxa de llum, hauría acabat per dubtar de si el cometa havía sigut una camama.
May com ara podrá dirse alló que de luengas tierras luengas mentiras. Perque, mireu que se’n han dites de mentides sobre la desditxada estrella ab cual els astrónoms, que en qüestió de milions no’ls vé d’aquí, no han dit may una xifra mateixa per avenirse. Els uns escrivían que la cua tenía 20 milions de kilómetres, els altres doblavan la cantitat y fins n’hi havía que la disminuían. Uns sabis parlavan de gasos que’ns matarian necessariament, peró altres ho negavan o deyan que’ls tals gasos no arribarían fins aquí. Hi havía qui’ns feya sapiguer que la cua era dreta, sens faltar qui sostenía que formava una curva que no’ns tocaría. En uns escrits se deya que’l contacte ab la terra sería a la nit y en altres que ocorrería de días. En Moreau (y ara vaig a citar sabis de debó o gent qu’es tinguda per tal) afirmava que’n cas de que’l cometa deslligués sa cabellera cap al endevant l’hora de proximitat ab la terra sería vint hores mes avants de lo que’s creya. En Bigourdan sostenía que la cua sería rectilinea y perpendicular a l’órbita, peró un fulano, de nom estrany y que no m’atreveixo a escriure, volía fer creure que la ratxada del cometa sería corbada cap endarrera, passant prop del radi vector. Un tal Mr. Milozewich (home molt célebre, peró que jo no coneixía, com tampoch se encara qu’es alló del radi vector) deya que la cuada o el cop de cua ab la terra era impossible, peró un altre no menys sabi, Mr. Schawarschild (que penso no es pas parent del Governador civil de Gerona, nostre compatrici) jurava y perjurava cientificament que’l contacte ab la terra era matemáticament cert. May com ara les ciencies exactes posades al servey de les ciencies naturals havían esdevingut tant horrorosament inexactes y innaturals.
En Deslandres (de qui jo havía sentit parlar avans com d’un sabi de debó) declarava que’l cometa influiría en gran manera sobre l’estat de nostra admósfera y provocaría la pluja, peró en contra d’ell s’aixecá el director del observatori de Treptow manifestant que res tenía que veure la cua ab la temperatura. Per fi no faltá un apotecari de Barcelona que, per medi de grans anuncis y un dibuix molt ben fet, ens demostrá la relació que havía entre el cometa d’Halley y l’específich de que era inventor, y en Johan de Vich fins arribava a relacionar la cua del cometa ab la cua de les eleccions. – M. F. V.
Gazeta Montanyesa - Vich, dissapte 4 de juny de 1910
No sé pas a l’estrella ab cua si l’haig d’anomenar ab el, la o lo. He acabat per no sapiguer de quin gentre era el famós astre que’ns havía de matar a tots. Uns escriptors posan el cometa, altres fan imprimir la cometa, y els mes toçuts lo cometa. Tampoch he arribat a entendre si’s tracta dels cometa Halley o el cometa d’Halley.
Aquest ens ha posat a tots en un apuro. Els gramátichs no s’han entés referintse a la tremenda aparició, els astrónoms han demostrat no sapiguer lo que’s pescavan al tractar d’una cosa que era de la seva especialitat. Per aixó no es estrany que’ls que no som ni gramátichs ni aficionats veure a les estrelles haguem acabat per péndrens estoicament indiferents tot lo relacionat ab el cometa.
Y sort encara que aquestos darrers vespres haguem acabat per veure aixó del cometa; puix que a no ser aixís potser ja hauría arribat a dubtar de que el tal existís. No’m vaig llevar prou dematí quan diu que se’l podía veure durant les matinades y, com que ja no’m fío dels astrólechs mes o menys veritables, quan miran enlayre y anuncian lo que passa o pot passar al cel, si no hagués vist personalment aquella estrelleta que despedía una llarguissima ratxa de llum, hauría acabat per dubtar de si el cometa havía sigut una camama.
May com ara podrá dirse alló que de luengas tierras luengas mentiras. Perque, mireu que se’n han dites de mentides sobre la desditxada estrella ab cual els astrónoms, que en qüestió de milions no’ls vé d’aquí, no han dit may una xifra mateixa per avenirse. Els uns escrivían que la cua tenía 20 milions de kilómetres, els altres doblavan la cantitat y fins n’hi havía que la disminuían. Uns sabis parlavan de gasos que’ns matarian necessariament, peró altres ho negavan o deyan que’ls tals gasos no arribarían fins aquí. Hi havía qui’ns feya sapiguer que la cua era dreta, sens faltar qui sostenía que formava una curva que no’ns tocaría. En uns escrits se deya que’l contacte ab la terra sería a la nit y en altres que ocorrería de días. En Moreau (y ara vaig a citar sabis de debó o gent qu’es tinguda per tal) afirmava que’n cas de que’l cometa deslligués sa cabellera cap al endevant l’hora de proximitat ab la terra sería vint hores mes avants de lo que’s creya. En Bigourdan sostenía que la cua sería rectilinea y perpendicular a l’órbita, peró un fulano, de nom estrany y que no m’atreveixo a escriure, volía fer creure que la ratxada del cometa sería corbada cap endarrera, passant prop del radi vector. Un tal Mr. Milozewich (home molt célebre, peró que jo no coneixía, com tampoch se encara qu’es alló del radi vector) deya que la cuada o el cop de cua ab la terra era impossible, peró un altre no menys sabi, Mr. Schawarschild (que penso no es pas parent del Governador civil de Gerona, nostre compatrici) jurava y perjurava cientificament que’l contacte ab la terra era matemáticament cert. May com ara les ciencies exactes posades al servey de les ciencies naturals havían esdevingut tant horrorosament inexactes y innaturals.
En Deslandres (de qui jo havía sentit parlar avans com d’un sabi de debó) declarava que’l cometa influiría en gran manera sobre l’estat de nostra admósfera y provocaría la pluja, peró en contra d’ell s’aixecá el director del observatori de Treptow manifestant que res tenía que veure la cua ab la temperatura. Per fi no faltá un apotecari de Barcelona que, per medi de grans anuncis y un dibuix molt ben fet, ens demostrá la relació que havía entre el cometa d’Halley y l’específich de que era inventor, y en Johan de Vich fins arribava a relacionar la cua del cometa ab la cua de les eleccions. – M. F. V.
Gazeta Montanyesa - Vich, dissapte 4 de juny de 1910
El Cometa d'Halley 3
El cometa d’Halley y l’Observatori del Ebre
(NOTA OFICIAL)
Encara que força ocupat el personal d’aquest Observatori en els estudis solars, eléctrichs y magnétichs propis del establiment, y per mes que’l material científich del meteix respon principalment a aquesta classe d’estudis, no s’ha decuydat l’observació del Cometa d’Halley, cap ahont convergeixen actualment les mirades de casi tots els astrónoms.
Després de les primeres observacions verificades en Desembre, continuades regularment desde mitjans d’Abril, s’ha seguit atentament al Cometa, sempre que les condicions admosfériques ho han permés. El mes d’Abril acabá ab algunes matinades ennuvolades y el día primer de Maig ens oferí ja un temps net, de manera que aquell día se distingía bé el nucli a simple vista, peró no aixís la cua, que ab uns binocles semblava abraçar tres graus de l’esfera terrestre, essent aleshores d’uns set milions de Kilómetres.
No va esser possible observar el día 2 l’influencia que’l planeta Venus podía exercir en la cua del Cometa, especialment si aquella está en part constituhida per materia eléctrica y si els planetes, com se suposa per molts, están dotats d’un camp magnétich. Importava sobretot comprovar si s’hauría observat en aquest cas una curvatura de cua cap al citat planeta Venus, peró aixó no pogué ferse per les males condicions admosfériques.
Lo cert es que’l Cometa s’aná desenrotllant rápidament, y que el día 5 oferí l’espectacle celest més encantador que hem pogut presenciar. La seva cua s’allargava 15 graus, que representan uns 25 milions de kilómetres, divisantse algunes estrelles a través de la mateixa. Sobre el Cometa hi brillava la constelació del Pegás, Venus al dessota y junt al horitsó y mes cap al sud la Lluna en son derrer mimbant. Aquest quadro ja sublim revestía caracters emocionants al veure sortir de quan en quan estrelles errátiques vivíssimes que’l creuavan deixant una estela de llum.
L’imaginació facilment s’hauría exaltat atribuhint aquell fenómen a l’influencia directa del Cometa; peró en veritat no eren aquells cossos desprendiments actuals del nucli, que’s trovava aleshores a mes de 100 milions de distancia de la Terra, peró de totes maneres se creu ab fonament que tals estrelles errátiques son restes del Cometa d’Halley despresos en altres revolucions, els quals en aquella fetxa, entre el 4 y 7 de Maig, solen esser visibles per creuar la terra l’órbita del Cometa. En tal día s’oferí la curiosa singularitat de veurers a un temps les mentades estrelles en nostra admósfera y a lo lluny l’astre que probablement les origina.
En els días següents la cua del Cometa ha guanyat en longitut real y aparent, puix que el día 7 s’extenía 18 graus, el 8 ja’n tenía 20 y el 12 passava de 30, lo que ve a donar no menys de 35 milions de kilómettres d’extensió.
La ecuatorial d’aquest Observatori, destinada esclusivament per l’observació visual y fotográfica del sol, no reuneix les condicions necessaries per els treballs estelars y comentaris no propis del fi del Observatori; peró ab tot se procurá posarla en les mellors condicions per utilitsarla en l’observació del Cometa, del que s’havía senyalat l’aparició, ensajar el partit que podía treurers per l’obtenció de fotografies en aquest y altres cassos semblants.
La dificultat principal per aquesta darrera aplicació prové de la falta de regularitat en el mecanisme motor de l’ullera, resultantne per tant impossible mantenir fixa l’imatge durant el temps, a voltes llarch, que ha de durar l’exposició de la placa fotográfica. Aquesta dificultat se’s vençuda completament en l’aparell ab la aplicació d’un regulador elèctrich accionat per un péndul distribuhidor de corrents, construhit tot en el taller del Observatori. Les proves que se varen practicar el día 4 donaren resultats del tot satisfactoris, la rotació del eix polar resultá rigorosament uniforme y a mes molt facilment adaptable a les diferents marxes dels astres. Ab aixó va veurers com la fotografía del Cometa era possible y l’endemá sen feu la primera tentativa que després s’es repetida tots els días que l’estat del cel ho ha permés.
En les actuals circumstancies de visibilitat en que’s troba el Cometa ofereix notable dificultat per la fotografía el curt temps de que’s pot disposar, que es el que va desde la sortida del Cometa y l’aparició del crepúscol matutí. A mes s’ha de lluytar ab la falta de trasparencia que generalment te l’ayre en les proximitats de l’horitsó. En aquesta localitat (Tortosa) les condicions admosfériques han sigut bastant desfavorables, degut a la presencia de nuvolets que han vingut a escursar del tot o en part el curt temps de que’s pot disposar. Ab tot y aixó els resultats son satisfactoris y donan l’esperança de lo que’s podrá lograr en circumstancias menys desfaborables.
Actualment la serie de fotografies de que’s disposa compren els días 6, 7, 8, 10, 11 y 12, essent tretes ab l’objectiu de la ecuatorial, que te la distancia focal a 2’10 metresy una obertura de 16 centímetres. En totes les fotografíes s’hi distingeix bé el nucle y’s pot comprobar el moviment que ha tingut durant aquestos darrers días en relació ab les estrelles fixes que’s dibuixan a son alrededor y que poden identificarse per qui tinga un atles celest suficientment detallat. L’amplificació es per altre part suficient (4 centímetres per grau proximament) per presentarse a la medició micrométrica, que proporciona un medi excel•lent per determinar ab molta precisió les coordenades celestes del Cometa. La cua, ab tot y el seu gran desenrotllo, tot just se dibuixa a causa de la seva débil intensitat lluminosa que exigiría una exposició moltes vegades superior a la del nucli.
Ab el fi de compendre la cua ab tota la seva extensió, cosa incompatible ab l’amplificació produhida pels objectius de llarch foco, el día 8 s’adaptá a la equatorial una cambra ordinaria ab objectiu Goerz de 24 centímetres de foco, la cual se feya aixis participant del moviment paraláctich de aquella. Per rahó de la gran lluminositat de aquest objectiu, degut a sa curta distancia focal en relació a l’obertura, se vegé que era fácil obtenir en breu temps imátges de conjunt, que essent menys amplificades y menys a propósit per fer en elles medicions exactes de posició, son de gran utilitat per l’estudi de les transformacions que va experimentant la materia constitutiva de les diferentes parts del Cometa. Eixa segona serie se continuará en lo succesiu paralelament ab la primera aixís que l’astre que’ns ocupa hagi entrat en el seu últim periodo de visibilitat.
-------------------------
El cometa d’Halley ha preocupat ben poch a nostra gent. Res de demostrar terror ni creurers ningú que venía la fi del mon, com ha succehit en molts llochs. Ahir a la posta del sol s’observaren unes radiacions desacostumades que feren sortir la gent a observar el cel, creyentse molts que eren efectes de la qúa del cometa.
Gazeta Montanyesa - Vich, dissapte 21 de maig de 1910
(NOTA OFICIAL)
Encara que força ocupat el personal d’aquest Observatori en els estudis solars, eléctrichs y magnétichs propis del establiment, y per mes que’l material científich del meteix respon principalment a aquesta classe d’estudis, no s’ha decuydat l’observació del Cometa d’Halley, cap ahont convergeixen actualment les mirades de casi tots els astrónoms.
Després de les primeres observacions verificades en Desembre, continuades regularment desde mitjans d’Abril, s’ha seguit atentament al Cometa, sempre que les condicions admosfériques ho han permés. El mes d’Abril acabá ab algunes matinades ennuvolades y el día primer de Maig ens oferí ja un temps net, de manera que aquell día se distingía bé el nucli a simple vista, peró no aixís la cua, que ab uns binocles semblava abraçar tres graus de l’esfera terrestre, essent aleshores d’uns set milions de Kilómetres.
No va esser possible observar el día 2 l’influencia que’l planeta Venus podía exercir en la cua del Cometa, especialment si aquella está en part constituhida per materia eléctrica y si els planetes, com se suposa per molts, están dotats d’un camp magnétich. Importava sobretot comprovar si s’hauría observat en aquest cas una curvatura de cua cap al citat planeta Venus, peró aixó no pogué ferse per les males condicions admosfériques.
Lo cert es que’l Cometa s’aná desenrotllant rápidament, y que el día 5 oferí l’espectacle celest més encantador que hem pogut presenciar. La seva cua s’allargava 15 graus, que representan uns 25 milions de kilómetres, divisantse algunes estrelles a través de la mateixa. Sobre el Cometa hi brillava la constelació del Pegás, Venus al dessota y junt al horitsó y mes cap al sud la Lluna en son derrer mimbant. Aquest quadro ja sublim revestía caracters emocionants al veure sortir de quan en quan estrelles errátiques vivíssimes que’l creuavan deixant una estela de llum.
L’imaginació facilment s’hauría exaltat atribuhint aquell fenómen a l’influencia directa del Cometa; peró en veritat no eren aquells cossos desprendiments actuals del nucli, que’s trovava aleshores a mes de 100 milions de distancia de la Terra, peró de totes maneres se creu ab fonament que tals estrelles errátiques son restes del Cometa d’Halley despresos en altres revolucions, els quals en aquella fetxa, entre el 4 y 7 de Maig, solen esser visibles per creuar la terra l’órbita del Cometa. En tal día s’oferí la curiosa singularitat de veurers a un temps les mentades estrelles en nostra admósfera y a lo lluny l’astre que probablement les origina.
En els días següents la cua del Cometa ha guanyat en longitut real y aparent, puix que el día 7 s’extenía 18 graus, el 8 ja’n tenía 20 y el 12 passava de 30, lo que ve a donar no menys de 35 milions de kilómettres d’extensió.
La ecuatorial d’aquest Observatori, destinada esclusivament per l’observació visual y fotográfica del sol, no reuneix les condicions necessaries per els treballs estelars y comentaris no propis del fi del Observatori; peró ab tot se procurá posarla en les mellors condicions per utilitsarla en l’observació del Cometa, del que s’havía senyalat l’aparició, ensajar el partit que podía treurers per l’obtenció de fotografies en aquest y altres cassos semblants.
La dificultat principal per aquesta darrera aplicació prové de la falta de regularitat en el mecanisme motor de l’ullera, resultantne per tant impossible mantenir fixa l’imatge durant el temps, a voltes llarch, que ha de durar l’exposició de la placa fotográfica. Aquesta dificultat se’s vençuda completament en l’aparell ab la aplicació d’un regulador elèctrich accionat per un péndul distribuhidor de corrents, construhit tot en el taller del Observatori. Les proves que se varen practicar el día 4 donaren resultats del tot satisfactoris, la rotació del eix polar resultá rigorosament uniforme y a mes molt facilment adaptable a les diferents marxes dels astres. Ab aixó va veurers com la fotografía del Cometa era possible y l’endemá sen feu la primera tentativa que després s’es repetida tots els días que l’estat del cel ho ha permés.
En les actuals circumstancies de visibilitat en que’s troba el Cometa ofereix notable dificultat per la fotografía el curt temps de que’s pot disposar, que es el que va desde la sortida del Cometa y l’aparició del crepúscol matutí. A mes s’ha de lluytar ab la falta de trasparencia que generalment te l’ayre en les proximitats de l’horitsó. En aquesta localitat (Tortosa) les condicions admosfériques han sigut bastant desfavorables, degut a la presencia de nuvolets que han vingut a escursar del tot o en part el curt temps de que’s pot disposar. Ab tot y aixó els resultats son satisfactoris y donan l’esperança de lo que’s podrá lograr en circumstancias menys desfaborables.
Actualment la serie de fotografies de que’s disposa compren els días 6, 7, 8, 10, 11 y 12, essent tretes ab l’objectiu de la ecuatorial, que te la distancia focal a 2’10 metresy una obertura de 16 centímetres. En totes les fotografíes s’hi distingeix bé el nucle y’s pot comprobar el moviment que ha tingut durant aquestos darrers días en relació ab les estrelles fixes que’s dibuixan a son alrededor y que poden identificarse per qui tinga un atles celest suficientment detallat. L’amplificació es per altre part suficient (4 centímetres per grau proximament) per presentarse a la medició micrométrica, que proporciona un medi excel•lent per determinar ab molta precisió les coordenades celestes del Cometa. La cua, ab tot y el seu gran desenrotllo, tot just se dibuixa a causa de la seva débil intensitat lluminosa que exigiría una exposició moltes vegades superior a la del nucli.
Ab el fi de compendre la cua ab tota la seva extensió, cosa incompatible ab l’amplificació produhida pels objectius de llarch foco, el día 8 s’adaptá a la equatorial una cambra ordinaria ab objectiu Goerz de 24 centímetres de foco, la cual se feya aixis participant del moviment paraláctich de aquella. Per rahó de la gran lluminositat de aquest objectiu, degut a sa curta distancia focal en relació a l’obertura, se vegé que era fácil obtenir en breu temps imátges de conjunt, que essent menys amplificades y menys a propósit per fer en elles medicions exactes de posició, son de gran utilitat per l’estudi de les transformacions que va experimentant la materia constitutiva de les diferentes parts del Cometa. Eixa segona serie se continuará en lo succesiu paralelament ab la primera aixís que l’astre que’ns ocupa hagi entrat en el seu últim periodo de visibilitat.
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El cometa d’Halley ha preocupat ben poch a nostra gent. Res de demostrar terror ni creurers ningú que venía la fi del mon, com ha succehit en molts llochs. Ahir a la posta del sol s’observaren unes radiacions desacostumades que feren sortir la gent a observar el cel, creyentse molts que eren efectes de la qúa del cometa.
Gazeta Montanyesa - Vich, dissapte 21 de maig de 1910
El Cometa d'Halley 2
El cometa d’Halley
DESCRIT PER UN VIGATÁ
Durant els segles XV y XVI nostra Ciutat de Vich es la que d’entre totes les poblacions catalanes dona major nombre de fills célebres dedicats a l’astrología y a l’astronomía. Tenim en Granollachs, l’Alemany, en Micó y en Molera. El nom d’aquest darrer té avuy alguna actualitat per la descripció del cometa sortit en 1532 y que sembla coincidir ab el anomenat ara d’Halley.
En Gaspar G. (Guillem?) Molera era mestre en Arts y Medicina y es autor del pronostich per 1533 en que dona a entendre que n’havía fet altres anteriors, puix que parla de l’ordre que seguiría en els prónostichs d’aleshores per seruar la custuma dels anys passats. Segons datos que hem vist en unes notes preses pel canonge Jaume Ripoll y Vilamajor, en Gaspar Molera era doctor en arts y medicina, vivía a Vich y se casá ab na Gerónima Franch. En 1518 y en 1554 se’l trova citat com a metge de Vich. En cap document se li dona altre nom que’l de Gaspar, sens que puga veurers a que vinga la G. que va en pronóstich de que volem parlar. La desgracia ha fet que sols fins ara tinguem noticia d’un sol pronóstich den Molera. Se titula aixís: Pronostich / per lany. Mil. D. / XXXIII. E. durara en / part fins cerca del / Any M. D. XXXVI. compost per / lo ReVerent mestre Gaspar. G. / Molera mestre en arts y mede /cina. Natural de la Ciutat de / Vich: e comensa a Tractar dela / aparició del Cometa en lany / prop passat. Mes avall hi ha una vinyeta y el tema prou expressiu de Parce domine / populo tuo. Y al costat un gravat en boix representant una estrella ab llarguíssima qua, dirigida cap enlayre fins a topar uns núvols d’ahont surten quatre estrelles. L’obra den Molera’s presentá impresa en lletres gótigues en dotze plánes en quart, la primera dedicada a portada y la darrera a colofó en que’s llegeix: Fonch estampat y acabat lo present Pronos / tich en la in signe Ciutat de Barcelona / Per Carles Amoros Prouensal / a vint de Febrer any M.D./ XXXII.
El primer autor que sapiguem hagi parlat d’aquest interessant folleto fou el Ilm. Feliu Torres Amat en les planes 422 y 423 de les seves may prou ben llohades Memorias para ayudar a formar un Diccionario Crítico de los Escritores Catalanes, impreses en 1836. D’aquest llibre ha copiat tothom lo que’s sap den Molera, que es solsament lo consignat en la seva citada obreta. El Torres Amat vegé un exemplar de la mateixa en la llibrería del seu amich el canonge vigatá D. Jaume Ripoll y Vilamajor.
Aquest exemplar sembla esser el que avuy posseeix l’amich D. Francesch Carreras y Candi, de Barcelona, y del que n’ha fet una excelent reproducció en fac-simil, tirada en cent exemplars per la imprempta La Académica de la mateixa ciutat comptal. Servintnos d’aquesta edició ben interessant pels vigatans anem a traduhir del llatí lo que deya en Molera:
«En l’any del Senyor Mil cinch cents trentados aparegué un cometa per espay de vuytanta días, a finals de Setembre pel matí per lla a les tres, lluhint en la meteixa hora, y essent vist per molts fins a mitjans de Desembre. Sortía a Orient o llevant cap al mitxdía, pujant sos raigs cap al mitx del cel, passant sa cua cap al occident. Era de vuyt cotses la seva llargaria de color cetri y de foch tornantse groch. Peró com sortía les matinades ans de la sortida del Sol, significa que vindrán aviat les coses que comuntment ens amenaçan.»
Aquí en Molera s’entretingué en esplicar la significació dels cometes, seguint a Ali Avenroram y fentse carrech de que aquestos astres indican novedats a la terra. Aleshores mes que may sabis y ignorants, prelats y fidels y infidels creyan alló de senyals al cel treballs a la terra.
El cometa que tant preocupava a nostre compatrici havía sigut observat ja en 1456, en temps del Papa Calixt III, y sa aparició aleshores havía sigut relacionada ab els aconteixaments, principalment ab l’enbestida que donaren els turchs a Belgrado, ahont tingueren de retirar. Y per cert que ara s’ha tingut de posar en clar lo succehit en 1456, puix que servía per teixir una llegenda de la que no’n resultava prou ben lliurat el Papa Calixt.
En Molera continuá donant noticies del cometa: «La pronosticació d’aquesta aparició de l’estrella desacostumada fou primerament prop del grau onzé. Tingué principi en Libra. Després se girá quelcom cap al mitxdía de manera que mirantlo a simple vista feya l’efecte que’s dirigia fora del Zodiach.» Aixó en Molera ho relacionava ab una victoria contra els Turchs a l’Ungría, passat el Danubi, que’ls costá cinch mil morts. També ho lligava ab les avinences que havian fet el Papa y Carles V de les que n’havian de venir els mellors rersultats per la religió.
Esplicat aixó llargament afegeix: «Aquestes coses en sa major part fins al començ del any quarantahu, y en el meu pronostich del any passat mil cinch cents trenta dos, jo vaig notarho ab les figures del Emperador y Rey de Romans y aquestes coses, dirigintho Deu, tingueren el degut efecte. S’ha de pregar al Senyor Jesus Crist que obri els ulls y les orelles del nostre cor a fi de que veyam y entretengam quan incomprensibles son les obres de Deu»
Segueix a aixó una especie de disertació llatina sobre si’s poden anunciar els futurs contingents y després, en catalá y en deu capitols, els pronóstichs desde 10 de Març de 1532 fins a igual fetxa del any 1533.
En el primer capitol «de la figura del cel y del senyor del any» parla de que aquest sería Jupiter o Marts y dels eclipses, dient sobre un ja passat que «de la influencia del qual no volgui atendre en lo Pronostich passat per no avisar los vsures y agabelladors inimichs de Deu» puix que significa tal eclipse una gran sequedat.
En el segon capitol en Molera parlá «quatre temps del any»; en el vinent «de les coses de la sancta fe Catholica» donant noticies sobre Luter de qui pronosticá la mort per l’any 1536; en el quart tractava «dels Prerlats y eclesiástichs», en el vinent «dels Reys e princeps e gent de stat» y en l’altre «del poble comu». El capitol seté anunciá «les malaltíes per tot any», el que’l segueix «de pau y guerra», l’altre «dels fruyts de la terra» y finalment el derrer o desé «dels dotze mesos del any y dels dies millors per Sagnia y per pendre medicina laxativa» acabant ab l’anunci dels eclipses de 1533 y 1534.
Com se veu el llibret den Molera debía esser ben interessant per la gent a qui anava destinat. Els seus pronostichs no sempre’s cumpliren, pero sovint eran anunciats de manera que no podían deixar de cumplirse. – B. S.
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Hem rebut de la Direcció del Observatori del Ebre un article sobre el cometa d’Halley que publicarém, si Deu ho vol, el proxim dissapte, puig que’ns ha arribat tart per poderlo compodrer per avuy. Serveixin aquestes ratlles per atestimoniar nostre agrahiment al P. Ricart Cirera, S. J. Director del Observatori.
Gazeta Montanyesa - Vich, dimecres 18 de maig de 1910
DESCRIT PER UN VIGATÁ
Durant els segles XV y XVI nostra Ciutat de Vich es la que d’entre totes les poblacions catalanes dona major nombre de fills célebres dedicats a l’astrología y a l’astronomía. Tenim en Granollachs, l’Alemany, en Micó y en Molera. El nom d’aquest darrer té avuy alguna actualitat per la descripció del cometa sortit en 1532 y que sembla coincidir ab el anomenat ara d’Halley.
En Gaspar G. (Guillem?) Molera era mestre en Arts y Medicina y es autor del pronostich per 1533 en que dona a entendre que n’havía fet altres anteriors, puix que parla de l’ordre que seguiría en els prónostichs d’aleshores per seruar la custuma dels anys passats. Segons datos que hem vist en unes notes preses pel canonge Jaume Ripoll y Vilamajor, en Gaspar Molera era doctor en arts y medicina, vivía a Vich y se casá ab na Gerónima Franch. En 1518 y en 1554 se’l trova citat com a metge de Vich. En cap document se li dona altre nom que’l de Gaspar, sens que puga veurers a que vinga la G. que va en pronóstich de que volem parlar. La desgracia ha fet que sols fins ara tinguem noticia d’un sol pronóstich den Molera. Se titula aixís: Pronostich / per lany. Mil. D. / XXXIII. E. durara en / part fins cerca del / Any M. D. XXXVI. compost per / lo ReVerent mestre Gaspar. G. / Molera mestre en arts y mede /cina. Natural de la Ciutat de / Vich: e comensa a Tractar dela / aparició del Cometa en lany / prop passat. Mes avall hi ha una vinyeta y el tema prou expressiu de Parce domine / populo tuo. Y al costat un gravat en boix representant una estrella ab llarguíssima qua, dirigida cap enlayre fins a topar uns núvols d’ahont surten quatre estrelles. L’obra den Molera’s presentá impresa en lletres gótigues en dotze plánes en quart, la primera dedicada a portada y la darrera a colofó en que’s llegeix: Fonch estampat y acabat lo present Pronos / tich en la in signe Ciutat de Barcelona / Per Carles Amoros Prouensal / a vint de Febrer any M.D./ XXXII.
El primer autor que sapiguem hagi parlat d’aquest interessant folleto fou el Ilm. Feliu Torres Amat en les planes 422 y 423 de les seves may prou ben llohades Memorias para ayudar a formar un Diccionario Crítico de los Escritores Catalanes, impreses en 1836. D’aquest llibre ha copiat tothom lo que’s sap den Molera, que es solsament lo consignat en la seva citada obreta. El Torres Amat vegé un exemplar de la mateixa en la llibrería del seu amich el canonge vigatá D. Jaume Ripoll y Vilamajor.
Aquest exemplar sembla esser el que avuy posseeix l’amich D. Francesch Carreras y Candi, de Barcelona, y del que n’ha fet una excelent reproducció en fac-simil, tirada en cent exemplars per la imprempta La Académica de la mateixa ciutat comptal. Servintnos d’aquesta edició ben interessant pels vigatans anem a traduhir del llatí lo que deya en Molera:
«En l’any del Senyor Mil cinch cents trentados aparegué un cometa per espay de vuytanta días, a finals de Setembre pel matí per lla a les tres, lluhint en la meteixa hora, y essent vist per molts fins a mitjans de Desembre. Sortía a Orient o llevant cap al mitxdía, pujant sos raigs cap al mitx del cel, passant sa cua cap al occident. Era de vuyt cotses la seva llargaria de color cetri y de foch tornantse groch. Peró com sortía les matinades ans de la sortida del Sol, significa que vindrán aviat les coses que comuntment ens amenaçan.»
Aquí en Molera s’entretingué en esplicar la significació dels cometes, seguint a Ali Avenroram y fentse carrech de que aquestos astres indican novedats a la terra. Aleshores mes que may sabis y ignorants, prelats y fidels y infidels creyan alló de senyals al cel treballs a la terra.
El cometa que tant preocupava a nostre compatrici havía sigut observat ja en 1456, en temps del Papa Calixt III, y sa aparició aleshores havía sigut relacionada ab els aconteixaments, principalment ab l’enbestida que donaren els turchs a Belgrado, ahont tingueren de retirar. Y per cert que ara s’ha tingut de posar en clar lo succehit en 1456, puix que servía per teixir una llegenda de la que no’n resultava prou ben lliurat el Papa Calixt.
En Molera continuá donant noticies del cometa: «La pronosticació d’aquesta aparició de l’estrella desacostumada fou primerament prop del grau onzé. Tingué principi en Libra. Després se girá quelcom cap al mitxdía de manera que mirantlo a simple vista feya l’efecte que’s dirigia fora del Zodiach.» Aixó en Molera ho relacionava ab una victoria contra els Turchs a l’Ungría, passat el Danubi, que’ls costá cinch mil morts. També ho lligava ab les avinences que havian fet el Papa y Carles V de les que n’havian de venir els mellors rersultats per la religió.
Esplicat aixó llargament afegeix: «Aquestes coses en sa major part fins al començ del any quarantahu, y en el meu pronostich del any passat mil cinch cents trenta dos, jo vaig notarho ab les figures del Emperador y Rey de Romans y aquestes coses, dirigintho Deu, tingueren el degut efecte. S’ha de pregar al Senyor Jesus Crist que obri els ulls y les orelles del nostre cor a fi de que veyam y entretengam quan incomprensibles son les obres de Deu»
Segueix a aixó una especie de disertació llatina sobre si’s poden anunciar els futurs contingents y després, en catalá y en deu capitols, els pronóstichs desde 10 de Març de 1532 fins a igual fetxa del any 1533.
En el primer capitol «de la figura del cel y del senyor del any» parla de que aquest sería Jupiter o Marts y dels eclipses, dient sobre un ja passat que «de la influencia del qual no volgui atendre en lo Pronostich passat per no avisar los vsures y agabelladors inimichs de Deu» puix que significa tal eclipse una gran sequedat.
En el segon capitol en Molera parlá «quatre temps del any»; en el vinent «de les coses de la sancta fe Catholica» donant noticies sobre Luter de qui pronosticá la mort per l’any 1536; en el quart tractava «dels Prerlats y eclesiástichs», en el vinent «dels Reys e princeps e gent de stat» y en l’altre «del poble comu». El capitol seté anunciá «les malaltíes per tot any», el que’l segueix «de pau y guerra», l’altre «dels fruyts de la terra» y finalment el derrer o desé «dels dotze mesos del any y dels dies millors per Sagnia y per pendre medicina laxativa» acabant ab l’anunci dels eclipses de 1533 y 1534.
Com se veu el llibret den Molera debía esser ben interessant per la gent a qui anava destinat. Els seus pronostichs no sempre’s cumpliren, pero sovint eran anunciats de manera que no podían deixar de cumplirse. – B. S.
---------------------
Hem rebut de la Direcció del Observatori del Ebre un article sobre el cometa d’Halley que publicarém, si Deu ho vol, el proxim dissapte, puig que’ns ha arribat tart per poderlo compodrer per avuy. Serveixin aquestes ratlles per atestimoniar nostre agrahiment al P. Ricart Cirera, S. J. Director del Observatori.
Gazeta Montanyesa - Vich, dimecres 18 de maig de 1910
martes, 18 de enero de 2011
Aparición de la revista "El Centenario de Balmes" que relata, desde enero hasta septiembre del 1910, los preparativos y ejecución del Centenario
Cotidianas
Ha aparecido el primer número de El Centenario de Balmes, boletín mensual destinado á servir de órgano á la comisión organizadora de dicho homenaje. Indispensable es que Cataluña, y España entera presten atención á este acontecimiento, más todavía que para rendir un tributo de gloria al insigne filósofo de Vich, para renovar en la conciencia de nuestra sociedad el recuerdo de aquel espíritu y la generosa y fecunda orientación de su obra.
Balmes fue una inteligencia poderosísima y un gran corazón. Se remontó á las verdades fundamentales é hizo aplicación de las mismas á todo lo contingente y relativo que le rodeaba. Prestó atención á lo eterno y á lo transitorio, á lo divino y á lo humano. Trabajó por el bien de su país con los esplendores de su talento y con el secreto influjo de su carácter. Amaba la tradición y amaba el progreso con no menos entusiasmo. En un instante de suma lucidez su pluma formuló estas sentencias, resumen de todos sus esfuerzos é intervención política y social:
«Hay algo en la corriente de ideas que pasa por entre las vallas de las bayonetas; hay algo en la agitación presente y en los secretos del porvenir que no se encierra en las carteras diplomáticas.
»Es preciso no contar demasiado con los medios represivos, porque la historia los muestra débiles; á ideas es necesario oponer ideas; á sentimientos, sentimientos; á espíritu público, espíritu público; á la abundancia de mal, abundancia de bien; á constancia en disolver, constancia en unir; á tenacidad en transtornar, perseverancia en organizar.»
¿Qué más elocuente panegírico ni semblanza del grande hombre que estas líneas inspiradas, y llenas de elevación? Elevación: una cosa que no la da la inteligencia, por sí misma; que es atributo del carácter, pero que comunica á ciertas vidas una grandeza inconfundible.
C. C.
LA VANGUARDIA, 27 de enero de 1910, pág. 6
Ha aparecido el primer número de El Centenario de Balmes, boletín mensual destinado á servir de órgano á la comisión organizadora de dicho homenaje. Indispensable es que Cataluña, y España entera presten atención á este acontecimiento, más todavía que para rendir un tributo de gloria al insigne filósofo de Vich, para renovar en la conciencia de nuestra sociedad el recuerdo de aquel espíritu y la generosa y fecunda orientación de su obra.
Balmes fue una inteligencia poderosísima y un gran corazón. Se remontó á las verdades fundamentales é hizo aplicación de las mismas á todo lo contingente y relativo que le rodeaba. Prestó atención á lo eterno y á lo transitorio, á lo divino y á lo humano. Trabajó por el bien de su país con los esplendores de su talento y con el secreto influjo de su carácter. Amaba la tradición y amaba el progreso con no menos entusiasmo. En un instante de suma lucidez su pluma formuló estas sentencias, resumen de todos sus esfuerzos é intervención política y social:
«Hay algo en la corriente de ideas que pasa por entre las vallas de las bayonetas; hay algo en la agitación presente y en los secretos del porvenir que no se encierra en las carteras diplomáticas.
»Es preciso no contar demasiado con los medios represivos, porque la historia los muestra débiles; á ideas es necesario oponer ideas; á sentimientos, sentimientos; á espíritu público, espíritu público; á la abundancia de mal, abundancia de bien; á constancia en disolver, constancia en unir; á tenacidad en transtornar, perseverancia en organizar.»
¿Qué más elocuente panegírico ni semblanza del grande hombre que estas líneas inspiradas, y llenas de elevación? Elevación: una cosa que no la da la inteligencia, por sí misma; que es atributo del carácter, pero que comunica á ciertas vidas una grandeza inconfundible.
C. C.
LA VANGUARDIA, 27 de enero de 1910, pág. 6
La "Casa Brusi" de Barcelona es la empresa propietaria de la edición de las obras de Balmes
Con motivo del Centenario de Balmes, la Casa Brusi, de Barcelona, propietaria de las obras del ilustre filósofo y apologista, está preparando una edición de lujo de El Criterio de 30 ejemplares y otra de mil, que irán todos numerados.
Los trabajos se hallan muy adelantados y ha de ser en extremo interesante por haber escrito cartas para dicha edición, que le servirán de prólogo, los ilustres obispos de Vich, doctor don José Torras y Bages, y de Barcelona, doctor don Juan J. Laguarda; el señor don Alejandro Pidal y Mon un estudio de El Criterio, con la brillante fogosidad del eximio pre- sidente de la Academia Española, y el doctor don Enrique Pla y Deniel, Pbro., un notable boceto biográfico. Contendrá el libro un retrato y una reproducción en fotograbado de una carta de Balmes; y por último, lo que dará un interés especialísimo á la citada edición, las cartas inéditas escritas por Balmes á don Antonio Brusi, editor de sus obras, teniendo la primera la fecha de 25 de agosto de 1843 y la última de 27 de abril de 1848, pocos meses antes de su muerte; y aquellas en las que don Miguel Balmes, hermano del gran pensador del siglo XIX, da cuenta á don Antonio Brusi y Ferrer del curso de su enfermedad, y de su muerte.
LA VANGUARDIA, 31 de julio de 1910, pág. 3
Los trabajos se hallan muy adelantados y ha de ser en extremo interesante por haber escrito cartas para dicha edición, que le servirán de prólogo, los ilustres obispos de Vich, doctor don José Torras y Bages, y de Barcelona, doctor don Juan J. Laguarda; el señor don Alejandro Pidal y Mon un estudio de El Criterio, con la brillante fogosidad del eximio pre- sidente de la Academia Española, y el doctor don Enrique Pla y Deniel, Pbro., un notable boceto biográfico. Contendrá el libro un retrato y una reproducción en fotograbado de una carta de Balmes; y por último, lo que dará un interés especialísimo á la citada edición, las cartas inéditas escritas por Balmes á don Antonio Brusi, editor de sus obras, teniendo la primera la fecha de 25 de agosto de 1843 y la última de 27 de abril de 1848, pocos meses antes de su muerte; y aquellas en las que don Miguel Balmes, hermano del gran pensador del siglo XIX, da cuenta á don Antonio Brusi y Ferrer del curso de su enfermedad, y de su muerte.
LA VANGUARDIA, 31 de julio de 1910, pág. 3
Resumen de su vida
El Centenario de Balmes
Un siglo cumple hoy del nacimiento del insigne filósofo vicense, arrebatado á la causa del catolicismo, á la filosofía y á la política cuando apenas contaba treinta y ocho años.
Estudió en el Seminario de Vich, muy reputado entonces por el alto nivel científico á que lo había elevado el obispo señor Corcuera, quien, conocedor de todo lo que valía y prometía el joven escolar, lo envió, con beca, al Colegio de San Carlos, de la Universidad de Cervera, donde pasó cuatro años sin leer otro libro qué la Summa de Santo Tomás de Aquino y sus comentarios.
Continuó Balmes en Cervera, siguiendo sus estudios y regentando varias clases hasta 1833; el mismo año hizo oposiciones á la plaza de magistral de Vich, pero no habiéndolas ganado volvió á Cervera á estudiar Derecho. De nuevo en la sede ausonense desempeñó una cátedra de matemáticas, hasta que se dió á conocer, de España entera, en 1840, con la publicación de su opúsculo Observaciones sociales, políticas y económicas sobre los bienes del clero, inspirado por el ansia de impedir la consumación del funesto atentado contra la propiedad llamado la «Desamortización.»
Balmes, aquel «hombre obscuro», como él dice, desconocido por completo hasta entonces, adquiría con su primera obra la fama que no debía eclipsarse ya jamás. No solamente defendía Balmes la legitimidad de los bienes del clero y ponía de relieve los beneficios que esta propiedad había reportado, sino que con profética intuición presagiaba los inmensos males que de tal espoliación se seguirían, como desgraciadamente así ha sucedido.
«Medítenlo bien esos hombres de elevadas clases, decía, esos ricos propietarios, esos acaudalados comerciantes de quienes dependerá seguramente el que se lleve á efecto el despojo del clero; si desperdiciáis ocasión tan oportuna para impedirlo como os ofrece el hallaros sentados en los escaños de las Cortes, y en el momento en que el gobierno va á consultar cual es sobre eso vuestra voluntad, si lo provocáis, si lo consentís, y si en alguno de los torbellinos de la revolución se levantan un dia millares de brazos armados con el puñal, con el hacha y la tea incendiaria, si en nombre de la libertad, de la igualdad, de la utilidad pública, de la mejora de las clases inferiores, de la mayor circulación, de la más equitativa distribución de las riquezas, se arrojan sobre vuestros caudales y haciendas, ¿qué le responderéis al tribuno que acaudille á las masas, cuando os recuerde lo que hicisteis con el clero? Su lógica será terrible porque estribará en vuestro propio ejemplo.
El os podrá decir con toda verdad: Yo os despojo y vosotros me lo habéis enseñado.»
Apenas extinguido el eco de aquel terrible aviso, publicaba su segundo trabajo político Consideraciones políticas sobre la situación de España, que le valía otro triunfo.
Siguieron luego el Protestantismo comparado con el catolicismo, que le granjeó fama universal, el Criterio (1845), Filosofía fundamental (1846), Curso de Filosofía elemental (1947), Escritos políticos y por fin Pio IX. Y si ahora tenemos en cuenta que al par que escribía esas grandes obras dirigía La Sociedad, La Civilización y El Pensamiento de la Nación no habrá, sin duda, quien deje de sentirse asombrado ante tan admirable prueba de vastísimay profunda capacidad intelectual.
A todo esto hay que añadir la rara conjunción que se daba en Balmes de valer tanto en el terreno especulativo como en el de acción. No fué un pensador de gabinete, sino un combatiente, que ejerció grandísima influencia en la politica de su tiempo, como inspirador, y aun como verdadero jefe de una fracción compuesta de hombres eminentes, de ilustres proceres, por desgracia no llegados al poder, pues á buen seguro que de haber gobernado no padeceríamos hoy del mal de parlamentarismo y tal vez habría desaparecido una de las causas que, debilitando la base fundamental de nuestro régimen, más han contribuido á los avances de la demagogia. «En sus escritos políticos, dice Menéndez Pelayo, recorrió Balmes con admirable seguridad de criterio todos los sistemas de organización social y nos dejó un cuerpo de política española y católica, material de inagotable estudio».
Pero si no triunfaron los sabios planes políticos de Balmes su obra filosófica ha permanecido intacta, y mientras cambian á cada paso los sistemas y las teorías, mientras yacen en el suelo «como globos deshinchados», según la frase de Taine, se mantienen inconmovibles como el granito El Criterio y El Protestantismo comparado con el catolicismo, honor del pensamiento español.
ALFREDO OPISSO
LA VANGUARDIA, domingo 28 de agosto de 1910, pág. 6
Un siglo cumple hoy del nacimiento del insigne filósofo vicense, arrebatado á la causa del catolicismo, á la filosofía y á la política cuando apenas contaba treinta y ocho años.
Estudió en el Seminario de Vich, muy reputado entonces por el alto nivel científico á que lo había elevado el obispo señor Corcuera, quien, conocedor de todo lo que valía y prometía el joven escolar, lo envió, con beca, al Colegio de San Carlos, de la Universidad de Cervera, donde pasó cuatro años sin leer otro libro qué la Summa de Santo Tomás de Aquino y sus comentarios.
Continuó Balmes en Cervera, siguiendo sus estudios y regentando varias clases hasta 1833; el mismo año hizo oposiciones á la plaza de magistral de Vich, pero no habiéndolas ganado volvió á Cervera á estudiar Derecho. De nuevo en la sede ausonense desempeñó una cátedra de matemáticas, hasta que se dió á conocer, de España entera, en 1840, con la publicación de su opúsculo Observaciones sociales, políticas y económicas sobre los bienes del clero, inspirado por el ansia de impedir la consumación del funesto atentado contra la propiedad llamado la «Desamortización.»
Balmes, aquel «hombre obscuro», como él dice, desconocido por completo hasta entonces, adquiría con su primera obra la fama que no debía eclipsarse ya jamás. No solamente defendía Balmes la legitimidad de los bienes del clero y ponía de relieve los beneficios que esta propiedad había reportado, sino que con profética intuición presagiaba los inmensos males que de tal espoliación se seguirían, como desgraciadamente así ha sucedido.
«Medítenlo bien esos hombres de elevadas clases, decía, esos ricos propietarios, esos acaudalados comerciantes de quienes dependerá seguramente el que se lleve á efecto el despojo del clero; si desperdiciáis ocasión tan oportuna para impedirlo como os ofrece el hallaros sentados en los escaños de las Cortes, y en el momento en que el gobierno va á consultar cual es sobre eso vuestra voluntad, si lo provocáis, si lo consentís, y si en alguno de los torbellinos de la revolución se levantan un dia millares de brazos armados con el puñal, con el hacha y la tea incendiaria, si en nombre de la libertad, de la igualdad, de la utilidad pública, de la mejora de las clases inferiores, de la mayor circulación, de la más equitativa distribución de las riquezas, se arrojan sobre vuestros caudales y haciendas, ¿qué le responderéis al tribuno que acaudille á las masas, cuando os recuerde lo que hicisteis con el clero? Su lógica será terrible porque estribará en vuestro propio ejemplo.
El os podrá decir con toda verdad: Yo os despojo y vosotros me lo habéis enseñado.»
Apenas extinguido el eco de aquel terrible aviso, publicaba su segundo trabajo político Consideraciones políticas sobre la situación de España, que le valía otro triunfo.
Siguieron luego el Protestantismo comparado con el catolicismo, que le granjeó fama universal, el Criterio (1845), Filosofía fundamental (1846), Curso de Filosofía elemental (1947), Escritos políticos y por fin Pio IX. Y si ahora tenemos en cuenta que al par que escribía esas grandes obras dirigía La Sociedad, La Civilización y El Pensamiento de la Nación no habrá, sin duda, quien deje de sentirse asombrado ante tan admirable prueba de vastísimay profunda capacidad intelectual.
A todo esto hay que añadir la rara conjunción que se daba en Balmes de valer tanto en el terreno especulativo como en el de acción. No fué un pensador de gabinete, sino un combatiente, que ejerció grandísima influencia en la politica de su tiempo, como inspirador, y aun como verdadero jefe de una fracción compuesta de hombres eminentes, de ilustres proceres, por desgracia no llegados al poder, pues á buen seguro que de haber gobernado no padeceríamos hoy del mal de parlamentarismo y tal vez habría desaparecido una de las causas que, debilitando la base fundamental de nuestro régimen, más han contribuido á los avances de la demagogia. «En sus escritos políticos, dice Menéndez Pelayo, recorrió Balmes con admirable seguridad de criterio todos los sistemas de organización social y nos dejó un cuerpo de política española y católica, material de inagotable estudio».
Pero si no triunfaron los sabios planes políticos de Balmes su obra filosófica ha permanecido intacta, y mientras cambian á cada paso los sistemas y las teorías, mientras yacen en el suelo «como globos deshinchados», según la frase de Taine, se mantienen inconmovibles como el granito El Criterio y El Protestantismo comparado con el catolicismo, honor del pensamiento español.
ALFREDO OPISSO
LA VANGUARDIA, domingo 28 de agosto de 1910, pág. 6
Nota crítica sobre el momento en que se celebra el Centenario
Triste conmemoración
Mañana, día 28, se cumple un siglo exacto del nacimiento de Balmes; y, desde lejos, se ha venido preparando la conmemoración de esta fecha en Vich, patria del varón insigne, en Cataluña, en toda España. Pareció al principio que semejante conmemoración había de revestir los caracteres de un gran acontecimiento. El ahínco de los iniciadores, de los fieles á la memoria de Balmes, merecía sin duda este resultado; mas hay que confesar sinceramente que el centenario, fuera de los obligados compromisos de localidad y escuela, no viene asistido de un ambiente popular ni se desarrolla en medio de aquella unanimidad de entusiasmos á que tenia derecho indiscutible. Si yo no tratara aquí más que de hacer lite- ratura, podría dar por supuesta tal atmósfera y escribir, dentro de los usuales artificios, unos párrafos de falsa ponderación. Pero, ¿no había de constituir un agravio al noble pensador, una deslealtad hacia su espíritu y su obra, todo tributo que se fundara sobre simulaciones y frases huecas?
No. Digamos la verdad. Esta efeméride gloriosa pasa inadvertida á la generalidad de las gentes. El nombre de Balmes no evoca recuerdos terribles; no viene conducido por la mano de ninguna Euménide; no se abren á su alrededor las flores rojas de la sangre; no se impone con el infame pero seguro prestigio de los incendios y de las hecatombes. Fue, por el contrario, el hombre de la paz durante un siglo de guerras y fratricidios. Fue el genio de la paz, cruzando, agitado y febril, de campamento á campamento á trueque de recibir las batas traidoras de uno y otro; meditando entre las devastaciones y las ruinas; agitando en lo alto la rama de olivo que nadie quiso reconocer, porque el pueblo español había gustado la carne humana, su propia carne, y, como los caballos de Diomeno, ya no encontró sabor á cosa alguna. Por un capricho del azar, por una ironía de las cosas, la celebración de este centenario ha venido á coincidir con un estado general de conciencia opuesto en absoluto á todo lo que el centenario representa.
La atmósfera vibra de predicaciones sanguinarias; la prensa, á uno y otro extremo, reproduce los viejos furores del Ángel Exterminador ó de la demagogia hébertista; los caballos de Diomeno olfatean en el aire el rastro de la carne apetecida. Odio y embriaguez, violencia y sadismo, flotan como algo impalpable en el ambiente social, en el arte, en la literatura. Ninguna idea grande se levanta en medio de esta confusión espantosa; ninguna aferinación, ninguna esperanza de las que suelen henchir el pecho en el transcurso de las verdaderas revoluciones y, como un viento de lo alto, arrebatan á un tiempo las voluntades y los talentos de los que empujan y de los que resisten. Nada más que ira, nada más que viento de conjura, nada más que sueño de matanza y destrucción. Difícilmente podrá recordarse un momento espiritual más repulsivo ó inhumano que el que nos toca vivir ahora. Entre sombras, entre terrores, sin ningún ideal definido, sin ninguna utopía, siquiera engañosa, que pueda suplir por los verdaderos ideales, encender el calor de la generosidad y la grandeza de alma, iluminar á los combatientes, toda explosión había de revestir el carácter infernal de una lucha provocada de noche y á oscuras, entre gentes que no se conocen ni saben lo que quieren.
Pues con este movimiento coincide el centenario de Balmes, que consagró su vida á la reconciliación de los españoles. Su época no le oyó, no le comprendió. Una minoría estudiosa y de buena fe empezaba á entenderle y á reivindicar su gloria, no maculada por la sangre ni por las lágrimas ajenas, ya que de las propias no pueda decierse otro tanto. Parecía acercarse el momento de la rehabilitación, de la suprema justicia, del definitivo arrepentimiento; y al llegar á él nos encontramos con la exacerbación y la reincidencia llevadas al último estremo de salvajismo y ferocidad. ¿Cómo explicar y entender, dentro de tal atmósfera, el gran intento de Balmes, la balsámica influencia de su espíritu y el fracaso de su tentativa, más glorioso y brillante que todo a los triunfos?
«Bah! Sentimentalismo, política del corazón!»— dirán desdeñosamente los duros, los fuertes, los implacables. Y bien; sí. Política del corazón, del instinto noble, del carácter magnánimo; política de templanza, de olvido, de generosidad. Si estas grandes palabras, si estas altas virtudes, si estos adorables sentimientos constituyeran un estigma en el estadio de la política y no pudiesen figurar en su lenguaje sin provocar la escéptica sonrisa de los hombres, la política fuera el más vil de lo menesteres y estaría por lo tanto al nivel de esos hombres y de esas sonrisas. Si debiésemos desesperar de darle algún día la base de sinceridad, de benevolencia y de afecto que forman la delicia de nuestra especie en el trato personal y en la esfera de la familia, de poner en armonía el sentido político y el sentido humano, deberíamos ver en la política una cosa por esencia inhumana y aborrecible.
Pero no es así, afortunadamente. La historia y el instinto de la posteridad glorifican á los generosos con preferencia á los inflexibles; absuelven las claudicaciones del corazón con más facilidad que aplauden el buen éxito de la cabeza fría nunca perturbada. Desde cualquier posición filosófica que se les mire, los esfuerzos desesperados de Mirabeau, de Lafayette, del mismo Barnave, para salvar á Luís XVI y la monarquía, conmoverán á los monárquicos mucho más que las maquinaciones odiosas de un duque de Orleans ó de un conde de Ártois y á los liberales mucho más que la desconfianza implacable, rectilínea y furiosa de los Marat y Freron. En los primeros alienta el hombre, con los vicios, con la depravación que se quiera, pero sensible á ese toque de la gracia humana, que parece alguna vez el eco de la gracia divina y de la cual nacen las felices inconsecuencias de la generosidad. En los segundos el hombre se ha secado por completo; no existe más que la fiera, el maniquí, el autómata destructor y homicida.
Balmes se dirigió á los hombres, se dirigió á los españoles, se dirigió á los patriotas. ¿Había España, había patria entonces? ¿La hay ahora? No había más que partidos, no había más que facciones irreconciliables. No era esta una nación, sino tres naciones espirituales, sin ningún principio de unidad común: absolutistas, moderados, progresistas. Balmes se sintió español y patriota. Comprendió que no era posible vivir sin un principio de cohesión ni continuar con ese sistema de tribus yuxtapuestas. Creyó que el noble ardor que le devoraba, encendería las almas de su generación. Se dirigió del lado del Nuevo Régimen para decirle: Vivamos en paz; olvidemos lo pasado; expurga tus pretensiones de todo lo superfluo y odioso para que se te dé todo lo justo y substancial; abracemos la fraternidad en los hechos antes que en las palabras. Se volvió del lado de la Tradición para decirle también: cede en lo justo para conservar lo justo; cede en lo superfluo para no perder lo necesario, para no perderlo todo.
Su consejo fue el consejo dado á la reina sin ventura que buscaba en vano una orientación poiítica en medio del inminente naufragio de su trono y de su vida: «hacerse amar». Este fue su consejo, esta su predicación constante á las antiguas clases directoras: hacerse amar, «tener siempre razón», fundar su política sobre la abnegación y el sacrificio, no sobre el privilegio; considerarse los primeros en el deber para serlo de un modo efectivo en la preeminencia: hacerse indispensables para no parecer jamás intrusos; quitar todo motivo á la rebeldía; ahogar el mal, en suma, con la abundancia del bien, fundando la política humana y del carácter sobre las ruinas de la política violenta y de puros principios y abstracciones... ¡En mala, en malísima ocasión ha venido el centenario para poder conmemorar todo esto!
MIGUEL S. OLIVER
LA VANGUARDIA, 27 de agosto de 1910, pág. 4
Mañana, día 28, se cumple un siglo exacto del nacimiento de Balmes; y, desde lejos, se ha venido preparando la conmemoración de esta fecha en Vich, patria del varón insigne, en Cataluña, en toda España. Pareció al principio que semejante conmemoración había de revestir los caracteres de un gran acontecimiento. El ahínco de los iniciadores, de los fieles á la memoria de Balmes, merecía sin duda este resultado; mas hay que confesar sinceramente que el centenario, fuera de los obligados compromisos de localidad y escuela, no viene asistido de un ambiente popular ni se desarrolla en medio de aquella unanimidad de entusiasmos á que tenia derecho indiscutible. Si yo no tratara aquí más que de hacer lite- ratura, podría dar por supuesta tal atmósfera y escribir, dentro de los usuales artificios, unos párrafos de falsa ponderación. Pero, ¿no había de constituir un agravio al noble pensador, una deslealtad hacia su espíritu y su obra, todo tributo que se fundara sobre simulaciones y frases huecas?
No. Digamos la verdad. Esta efeméride gloriosa pasa inadvertida á la generalidad de las gentes. El nombre de Balmes no evoca recuerdos terribles; no viene conducido por la mano de ninguna Euménide; no se abren á su alrededor las flores rojas de la sangre; no se impone con el infame pero seguro prestigio de los incendios y de las hecatombes. Fue, por el contrario, el hombre de la paz durante un siglo de guerras y fratricidios. Fue el genio de la paz, cruzando, agitado y febril, de campamento á campamento á trueque de recibir las batas traidoras de uno y otro; meditando entre las devastaciones y las ruinas; agitando en lo alto la rama de olivo que nadie quiso reconocer, porque el pueblo español había gustado la carne humana, su propia carne, y, como los caballos de Diomeno, ya no encontró sabor á cosa alguna. Por un capricho del azar, por una ironía de las cosas, la celebración de este centenario ha venido á coincidir con un estado general de conciencia opuesto en absoluto á todo lo que el centenario representa.
La atmósfera vibra de predicaciones sanguinarias; la prensa, á uno y otro extremo, reproduce los viejos furores del Ángel Exterminador ó de la demagogia hébertista; los caballos de Diomeno olfatean en el aire el rastro de la carne apetecida. Odio y embriaguez, violencia y sadismo, flotan como algo impalpable en el ambiente social, en el arte, en la literatura. Ninguna idea grande se levanta en medio de esta confusión espantosa; ninguna aferinación, ninguna esperanza de las que suelen henchir el pecho en el transcurso de las verdaderas revoluciones y, como un viento de lo alto, arrebatan á un tiempo las voluntades y los talentos de los que empujan y de los que resisten. Nada más que ira, nada más que viento de conjura, nada más que sueño de matanza y destrucción. Difícilmente podrá recordarse un momento espiritual más repulsivo ó inhumano que el que nos toca vivir ahora. Entre sombras, entre terrores, sin ningún ideal definido, sin ninguna utopía, siquiera engañosa, que pueda suplir por los verdaderos ideales, encender el calor de la generosidad y la grandeza de alma, iluminar á los combatientes, toda explosión había de revestir el carácter infernal de una lucha provocada de noche y á oscuras, entre gentes que no se conocen ni saben lo que quieren.
Pues con este movimiento coincide el centenario de Balmes, que consagró su vida á la reconciliación de los españoles. Su época no le oyó, no le comprendió. Una minoría estudiosa y de buena fe empezaba á entenderle y á reivindicar su gloria, no maculada por la sangre ni por las lágrimas ajenas, ya que de las propias no pueda decierse otro tanto. Parecía acercarse el momento de la rehabilitación, de la suprema justicia, del definitivo arrepentimiento; y al llegar á él nos encontramos con la exacerbación y la reincidencia llevadas al último estremo de salvajismo y ferocidad. ¿Cómo explicar y entender, dentro de tal atmósfera, el gran intento de Balmes, la balsámica influencia de su espíritu y el fracaso de su tentativa, más glorioso y brillante que todo a los triunfos?
«Bah! Sentimentalismo, política del corazón!»— dirán desdeñosamente los duros, los fuertes, los implacables. Y bien; sí. Política del corazón, del instinto noble, del carácter magnánimo; política de templanza, de olvido, de generosidad. Si estas grandes palabras, si estas altas virtudes, si estos adorables sentimientos constituyeran un estigma en el estadio de la política y no pudiesen figurar en su lenguaje sin provocar la escéptica sonrisa de los hombres, la política fuera el más vil de lo menesteres y estaría por lo tanto al nivel de esos hombres y de esas sonrisas. Si debiésemos desesperar de darle algún día la base de sinceridad, de benevolencia y de afecto que forman la delicia de nuestra especie en el trato personal y en la esfera de la familia, de poner en armonía el sentido político y el sentido humano, deberíamos ver en la política una cosa por esencia inhumana y aborrecible.
Pero no es así, afortunadamente. La historia y el instinto de la posteridad glorifican á los generosos con preferencia á los inflexibles; absuelven las claudicaciones del corazón con más facilidad que aplauden el buen éxito de la cabeza fría nunca perturbada. Desde cualquier posición filosófica que se les mire, los esfuerzos desesperados de Mirabeau, de Lafayette, del mismo Barnave, para salvar á Luís XVI y la monarquía, conmoverán á los monárquicos mucho más que las maquinaciones odiosas de un duque de Orleans ó de un conde de Ártois y á los liberales mucho más que la desconfianza implacable, rectilínea y furiosa de los Marat y Freron. En los primeros alienta el hombre, con los vicios, con la depravación que se quiera, pero sensible á ese toque de la gracia humana, que parece alguna vez el eco de la gracia divina y de la cual nacen las felices inconsecuencias de la generosidad. En los segundos el hombre se ha secado por completo; no existe más que la fiera, el maniquí, el autómata destructor y homicida.
Balmes se dirigió á los hombres, se dirigió á los españoles, se dirigió á los patriotas. ¿Había España, había patria entonces? ¿La hay ahora? No había más que partidos, no había más que facciones irreconciliables. No era esta una nación, sino tres naciones espirituales, sin ningún principio de unidad común: absolutistas, moderados, progresistas. Balmes se sintió español y patriota. Comprendió que no era posible vivir sin un principio de cohesión ni continuar con ese sistema de tribus yuxtapuestas. Creyó que el noble ardor que le devoraba, encendería las almas de su generación. Se dirigió del lado del Nuevo Régimen para decirle: Vivamos en paz; olvidemos lo pasado; expurga tus pretensiones de todo lo superfluo y odioso para que se te dé todo lo justo y substancial; abracemos la fraternidad en los hechos antes que en las palabras. Se volvió del lado de la Tradición para decirle también: cede en lo justo para conservar lo justo; cede en lo superfluo para no perder lo necesario, para no perderlo todo.
Su consejo fue el consejo dado á la reina sin ventura que buscaba en vano una orientación poiítica en medio del inminente naufragio de su trono y de su vida: «hacerse amar». Este fue su consejo, esta su predicación constante á las antiguas clases directoras: hacerse amar, «tener siempre razón», fundar su política sobre la abnegación y el sacrificio, no sobre el privilegio; considerarse los primeros en el deber para serlo de un modo efectivo en la preeminencia: hacerse indispensables para no parecer jamás intrusos; quitar todo motivo á la rebeldía; ahogar el mal, en suma, con la abundancia del bien, fundando la política humana y del carácter sobre las ruinas de la política violenta y de puros principios y abstracciones... ¡En mala, en malísima ocasión ha venido el centenario para poder conmemorar todo esto!
MIGUEL S. OLIVER
LA VANGUARDIA, 27 de agosto de 1910, pág. 4
PROGRAMA de las Fiestas del Centenario del nacimiento de Jaume Balmes en 1910
Programa
de las fiestas del Centenario del doctor don Jaime Balmes, Pbro., en la ciudad de Vich, del 7 al 12 de septiembre.
Miércoles, día 7.—Mañana: Distribución de bonos á los pobres. — Inauguración de lápidas conmemorativas en las casas natalicia ymortuoria de Balmes. — Inauguración de dos obeliscos faros, conmemorativos de Balmes y del Centenario á la entrada de la plaza de la Constitución por la calle de Verdaguer.— Apertura de la Exposición de recuerdos del filósofo vicense en la actual casa familiar de Balmes. — Inauguración de la Biblioteca Balmesiana.
Noche: Recepciones oficiales en el Palacio Episcopal y Casa de la Ciudad. — Inauguración de las iluminaciones oficiales y particulares. — Conciertos instrumentales populares por la banda del batallón cazadores de Alfonso XII y la banda municipal, dirigidos respectivamente por los maestros don Miguel Gallén y don José Cortinas. — Debut en la plaza Mayor de la nueva agrupación «Unión Coral Vicense.»
Jueves, día 8. — Mañana: Alborada musical. — Solemne pontifical en la Catedral con asistencia de los prelados nacionales y extranjeros que hayan venido para las fiestas y de las autoridades, Ayuntamientos y representaciones de corporaciones oficiales, que irán ceremoniosamente desde la Casa Consistorial a la Basílica precedidas por la nueva bandera de la ciudad. Misa de Gloria, compuesta nuevamente, á dos coros, por el laureado maestro don Luis G. Romeu, Pbro., alternando el «Orfeó Cátala» con nutridos coros populares gregorianos, bajo la dirección de los maestros Millet y Romeu, con la cooperación de todos los maestros de dicho «Orfeó Cátala». Sermón del Excmo. y Rvmo. Sr. D. Remigio Gandásegui, obispo de Ciudad Real, Prior de las Ordenes Militares. — Después del oficio, en la plaza de la Constitución, inauguración de las sesiones públicas de sardanas, por la orquesta «La Principal», de Perelada.
Tarde: Apertura y sesión inaugural del Congreso Internacional de Apologética en el aula del mismo, iglesia de Santo Domingo. — Después de la inauguración solemne de la Asamblea, primera sesión ordinaria da la misma.
Noche: Concierto de gala por el «Orfeó Catalá» en el teatro Principal, adornado y espléndidamente iluminado. Iluminaciones generales. — Músicas y sardanas en distintos sitios públicos.
Viernes, día 9. Mañana: Inauguración del Concurso regional de ganados en el Prado de la Riera. — Segunda sesión ordinaria en el Congreso de Apologética.
Tarde: Fiesta folklórica.-Reproducción de una boda campestre á principios del siglo XIX, con todos sus detalles. Las cabalgatas nupciales, viniendo de dos distintas casas de campo, se reunirán en la ermita de San Sixto, entrando en seguida en la ciudad, dando la vuelta á las ramblas y penetrando en la plaza Mayor, donde desarrollarán un programa de danzas populares catalanas, con la cooperación de la orquesta de Perelada. Tercera sesión ordinaria en el Congreso de Apologética.
Noche: Velada dramática.— Representaciones de invitación en las sociedades recreativas y función popular gratuita en el Teatro Principal.— Iluminaciones generales, músicas y sardanas.
Sábado, día 10. Mañana.— Concurso de tiro con varios premios para los mejores tiradores. Cuarta sesión ordinaria en el Congreso de Apologética.
Tarde: Fiesta escolar calisténica en la Plaza Mayor por alumnos de las escuelas municipales, presididos por sus profesores, bajo la dirección del maestro Rdo. don Miguel Rovira, con la cooperación de la Banda municipal. Audición de canciones con gestos y rondas infantiles alternadas con ejercicios de gimnasia rítmica del eminente maestro E. Jaques Dalcroze á cargo de la renombrada «Escola Coral» de Tarrasa, dirigida por su fundador y maestro don Juan Llongueras. Coronación del busto de Balmes. Quinta sesión ordinaria en el Congreso de Apologética.
Noche: Función lírica popular al aire libre, en la plaza de la Divina Pastora. Representación de la ópera de Humperdinck «Handsel und Gretel,» traducida al catalán por don Juan Maragall y don Antonio Ribera con el título de «Ton y Guida.» Dirección musical del maestro Lamotte de Grignon. Dirección escénica de don Francisco Casanovas, del Gran Teatro del Liceo de Barcelona. Lujoso atrezzo y vestuario. Decoraciones nuevas de Ros y Güell. Representación de primer orden. Iluminaciones genarales, conciertos populares y sardanas.
Domingo, día 11.—Mañana.—Sesión de clausura del Congreso Internacional de Apologética. Repartición de premios del Concurso Regional Pecuario. Concurso de sardanistas con varios premios, por la orquesta de Perelada.
Tarde: Solemne procesión eucarística, con asistencia de todos los prelados, de los elementos oficiales, de los congresistas, comisiones y representaciones y de todos los estamentos de la ciudad. Bendición en la Plaza Mayor.
Noche: Fiesta poética organizada por el «Esbart de Vich,» en el Teatro Principal, en honor de Balmes poeta. Lectura de poesías. Canciones artísticas y populares vicenses. Fuegos artificiales por el pirotécnico Saura, en la plaza de la nueva estación del ferrocarril. Ultimo día de las iluminaciones generales. Serenatas y sardanas.
Lunes, día 12. Mañana.— Excursión de los congresistas al monasterio de Ripoll.
Tarde: Excursión campestre de las comisiones del Concurso Regional Pecuario.
Noche: Solemne sesión de despedida en el aula del Congreso, con lectura de notables trabajos balmesianos.
LA VANGUARDIA, 25 de agosto de 1910, pág. 2
de las fiestas del Centenario del doctor don Jaime Balmes, Pbro., en la ciudad de Vich, del 7 al 12 de septiembre.
Miércoles, día 7.—Mañana: Distribución de bonos á los pobres. — Inauguración de lápidas conmemorativas en las casas natalicia ymortuoria de Balmes. — Inauguración de dos obeliscos faros, conmemorativos de Balmes y del Centenario á la entrada de la plaza de la Constitución por la calle de Verdaguer.— Apertura de la Exposición de recuerdos del filósofo vicense en la actual casa familiar de Balmes. — Inauguración de la Biblioteca Balmesiana.
Noche: Recepciones oficiales en el Palacio Episcopal y Casa de la Ciudad. — Inauguración de las iluminaciones oficiales y particulares. — Conciertos instrumentales populares por la banda del batallón cazadores de Alfonso XII y la banda municipal, dirigidos respectivamente por los maestros don Miguel Gallén y don José Cortinas. — Debut en la plaza Mayor de la nueva agrupación «Unión Coral Vicense.»
Jueves, día 8. — Mañana: Alborada musical. — Solemne pontifical en la Catedral con asistencia de los prelados nacionales y extranjeros que hayan venido para las fiestas y de las autoridades, Ayuntamientos y representaciones de corporaciones oficiales, que irán ceremoniosamente desde la Casa Consistorial a la Basílica precedidas por la nueva bandera de la ciudad. Misa de Gloria, compuesta nuevamente, á dos coros, por el laureado maestro don Luis G. Romeu, Pbro., alternando el «Orfeó Cátala» con nutridos coros populares gregorianos, bajo la dirección de los maestros Millet y Romeu, con la cooperación de todos los maestros de dicho «Orfeó Cátala». Sermón del Excmo. y Rvmo. Sr. D. Remigio Gandásegui, obispo de Ciudad Real, Prior de las Ordenes Militares. — Después del oficio, en la plaza de la Constitución, inauguración de las sesiones públicas de sardanas, por la orquesta «La Principal», de Perelada.
Tarde: Apertura y sesión inaugural del Congreso Internacional de Apologética en el aula del mismo, iglesia de Santo Domingo. — Después de la inauguración solemne de la Asamblea, primera sesión ordinaria da la misma.
Noche: Concierto de gala por el «Orfeó Catalá» en el teatro Principal, adornado y espléndidamente iluminado. Iluminaciones generales. — Músicas y sardanas en distintos sitios públicos.
Viernes, día 9. Mañana: Inauguración del Concurso regional de ganados en el Prado de la Riera. — Segunda sesión ordinaria en el Congreso de Apologética.
Tarde: Fiesta folklórica.-Reproducción de una boda campestre á principios del siglo XIX, con todos sus detalles. Las cabalgatas nupciales, viniendo de dos distintas casas de campo, se reunirán en la ermita de San Sixto, entrando en seguida en la ciudad, dando la vuelta á las ramblas y penetrando en la plaza Mayor, donde desarrollarán un programa de danzas populares catalanas, con la cooperación de la orquesta de Perelada. Tercera sesión ordinaria en el Congreso de Apologética.
Noche: Velada dramática.— Representaciones de invitación en las sociedades recreativas y función popular gratuita en el Teatro Principal.— Iluminaciones generales, músicas y sardanas.
Sábado, día 10. Mañana.— Concurso de tiro con varios premios para los mejores tiradores. Cuarta sesión ordinaria en el Congreso de Apologética.
Tarde: Fiesta escolar calisténica en la Plaza Mayor por alumnos de las escuelas municipales, presididos por sus profesores, bajo la dirección del maestro Rdo. don Miguel Rovira, con la cooperación de la Banda municipal. Audición de canciones con gestos y rondas infantiles alternadas con ejercicios de gimnasia rítmica del eminente maestro E. Jaques Dalcroze á cargo de la renombrada «Escola Coral» de Tarrasa, dirigida por su fundador y maestro don Juan Llongueras. Coronación del busto de Balmes. Quinta sesión ordinaria en el Congreso de Apologética.
Noche: Función lírica popular al aire libre, en la plaza de la Divina Pastora. Representación de la ópera de Humperdinck «Handsel und Gretel,» traducida al catalán por don Juan Maragall y don Antonio Ribera con el título de «Ton y Guida.» Dirección musical del maestro Lamotte de Grignon. Dirección escénica de don Francisco Casanovas, del Gran Teatro del Liceo de Barcelona. Lujoso atrezzo y vestuario. Decoraciones nuevas de Ros y Güell. Representación de primer orden. Iluminaciones genarales, conciertos populares y sardanas.
Domingo, día 11.—Mañana.—Sesión de clausura del Congreso Internacional de Apologética. Repartición de premios del Concurso Regional Pecuario. Concurso de sardanistas con varios premios, por la orquesta de Perelada.
Tarde: Solemne procesión eucarística, con asistencia de todos los prelados, de los elementos oficiales, de los congresistas, comisiones y representaciones y de todos los estamentos de la ciudad. Bendición en la Plaza Mayor.
Noche: Fiesta poética organizada por el «Esbart de Vich,» en el Teatro Principal, en honor de Balmes poeta. Lectura de poesías. Canciones artísticas y populares vicenses. Fuegos artificiales por el pirotécnico Saura, en la plaza de la nueva estación del ferrocarril. Ultimo día de las iluminaciones generales. Serenatas y sardanas.
Lunes, día 12. Mañana.— Excursión de los congresistas al monasterio de Ripoll.
Tarde: Excursión campestre de las comisiones del Concurso Regional Pecuario.
Noche: Solemne sesión de despedida en el aula del Congreso, con lectura de notables trabajos balmesianos.
LA VANGUARDIA, 25 de agosto de 1910, pág. 2
lunes, 17 de enero de 2011
El Cometa d'Halley (Gazeta Montanyesa 30-4-1910)
Notes científiques
EL COMETA D’HALLEY
Fan ja alguns días que no hem parlat del célebre cometa d’Halley, el qual no obstant va acostantse a la terra després d’haver passat pel periheli o sía a sa menor distancia del sol, el día 20 del present Abril. Aixó ha fet, que durant aqueixos días haja sigut invisible; donada la seva proximitat al sol y sa excesiva distancia de la terra aqueixa visibilitat sufrirá encara noves alternatives ja que al acostarse a nosaltres, dona aquesta vegada la coincidencia de passar entre’l sol y la terra de modo que després d’uns quants días de ser astre del matí desapareixerá de nostra vista per passar a ser astre de la nit en quals circumstancies tot fa creure será una visió espléndida.
Adjunt donem un esbóç de la seva trajectoria; en la fig. 1.ª (foto a la dreta) tenim les posicions respectives dels tres element Sol, Cometa, Terra; y per poch que’ns fixem en ses posicions respectives veurem totes les vicisituts y esplicats tots els enigmas de la seva nova aparició.
En efecte fixemnos en el 1.er de Febrer y veurem que sa gran distancia a la terra no permet fer observacions quedant aqueixes patrimoni sols dels grans telescopis; el 1.er de Mars, no hem guanyat gran cosa en sa visibilitat, avans hem perdut, ja que la terra en son moviment de traslació s’allunya del cometa; el 1.er d’Abril tornan a acostarse mútuament, si bé en males condicions, ja que ens trobem que’l cometa s’acosta al sol fent les observacions difícils; el 20 de Abril ha passat a ser astre del matí peró sa visibilitat ha aumentat per rahó d’estar molt més aprop de la terra; actualment es ja visible a l’ull nú, a sol ixent, de 2 quarts de 4 a les 4 del matí, si bé la lluna dificulta bon xich la seva observació; sa millor observació correspondrá a primers del entrant Maig en que no tindrem lluna y podrá observarse avans de sortir el sol; peró cal aprofitar els días; puix veurem (no perden vista la fig. 1.ª), que cada día va acostantse al sol fins al día 19, en que passará entre la terra y el sol, quedant nosaltres embolcallats en la seva qúa, podent desde aleshores dir que comensará la verdadera observació popular del cometa, puix passará a ser astre del vespre, sent sa millor visibilitat per allá últims de Maig y primers de Juny, en que será una magnífica aparició per allá les 9 a les 10 de la nit, lo que está en més consonancia ab nostres costums. A partir del Juny veurem com els dos elements Cometa, Terra, ván allunyantse mútuament, lo que fará que la desaparició sigui rápida, ja que seguirem un camí oposat, la terra al voltant del sol y el cometa complint la seva órbita que s’allunya fins més enllá de l’órbita de Neptú, per tornar a comparéixer dintre 75 anys 5 mesos poch més o menos.
Per donar una lleugera idea del pas de la terra per la qúa del cometa, hem traçat la fig. 2.ª (foto a la dreta)que crech podrá ser compresa fácilment per tothom.
El cometa entrará pel cantó Oest del disch del sol a uns 260 graus y surtirá pel Est a uns 92 graus, de modo que casi passará pel mitx del sol, y si en aquell moment la qúa té més de 23 milions de Kilómetres (1) de llargada, la terra passará per son interior qual passatje está calculat aproximadament per el primer contacte el día 18, a les 14 hores, 22 minuts de temps mitx de Greenwich, o sía per nosaltres el 19, a les 2 del matí; el pas de la terra per l’interior de la qúa durará aproximadament 1 hora.
(1) Les medicions efectuades aqueixos últims días donan una llargada de 40 milions de Kilómetres.
Tornant a insistir quelcom sobre’l més o menys perill que pot portar per la terra al atravessar per l’interior de les qúes cometaries, debem dir que segons autorisades opinions, no n’hi há cap ni remotament, ja que com deya en un dels anteriors articles, aqueixos astres estan constituits per una materia tant sumament ténua (2) que la nostra atmósfera resulta ser com de plom comparada amb la d’aqueixes nebulositats emanades dels cometes, y si afegim que la terra passará a 23 milions de kilómetres del núcleo, lo que vol dir que encara la materia está alli molt y molt més enrarida, de modo qu’encara que fos constituída per gasos mortals, res tindrem de témer dada la seva ínfima quantitat que no pot influir en la vida normal del planeta; tot lo mes que podrem observar, será una pluja d’estrelles, produhida pels corpúcols del cometa que al tocar la nostra atmósfera se fan visibles posantse incandescents.
(2) Vegis el follet publicat pel P. Joseph Ubach, S. J.: «El cometa de Halley. Su paso cerca de la Tierra».- Ptas. 0’75, Gustavo Gili, Barcelona.
Se considera tant remot el perill, que encara que xoqués la terra ab el mateix núcleo del cometa no tindría conseqüencies desagradables per nosaltres ja que les partícules que integran el núcleo o testa d’aqueixos astres no tenen massa suficient per deixar sentir els efectes de un choque. Molt d’altra manera passaría si la terra xoqués ab un cos dur, un planeta per exemple, alló sería la conflagració general d’abdós planetes, la mort a curt plaç de tota cosa viventa, ja que la violencia de tal xoch determinaría una elevació de temperatura tal, que tot quedaría reduhit a cendres, pols, vapor… Que aixó pugui succehir ningú pot negarho, que’l perill es molt remot, també es veritat, peró si bé no es probable, tampoch es impossible; la Biblia ens parla del judici final, dient per boca dels apóstols, que caurán les estrelles del cel (1), y es natural que si cau una estrella el colp té de ser horrorós.
Díes Irae dies illa
solvet saeculum in favilla
teste David cum Sibilla
y l’humanitat tota quedará aniquilada y rodarán les despulles del mon pels espays siderals y tal volta els sers vivents e inteligents d’altres mons ni n’haurán esment ni se’n adonarán de que hagi desaparegut un punt ínfim del rodatge d’aquesta máquina infinita, cumplintse aixís l’evolució de la vida universal y els eterns e inescrutables designis de Deu.
JOSEPH PRATDESABA Y PORTABELLA.
Gazeta Montanyesa - Vich, dissapte 30 de abril de 1910
EL COMETA D’HALLEY
Fan ja alguns días que no hem parlat del célebre cometa d’Halley, el qual no obstant va acostantse a la terra després d’haver passat pel periheli o sía a sa menor distancia del sol, el día 20 del present Abril. Aixó ha fet, que durant aqueixos días haja sigut invisible; donada la seva proximitat al sol y sa excesiva distancia de la terra aqueixa visibilitat sufrirá encara noves alternatives ja que al acostarse a nosaltres, dona aquesta vegada la coincidencia de passar entre’l sol y la terra de modo que després d’uns quants días de ser astre del matí desapareixerá de nostra vista per passar a ser astre de la nit en quals circumstancies tot fa creure será una visió espléndida.
Adjunt donem un esbóç de la seva trajectoria; en la fig. 1.ª (foto a la dreta) tenim les posicions respectives dels tres element Sol, Cometa, Terra; y per poch que’ns fixem en ses posicions respectives veurem totes les vicisituts y esplicats tots els enigmas de la seva nova aparició.
En efecte fixemnos en el 1.er de Febrer y veurem que sa gran distancia a la terra no permet fer observacions quedant aqueixes patrimoni sols dels grans telescopis; el 1.er de Mars, no hem guanyat gran cosa en sa visibilitat, avans hem perdut, ja que la terra en son moviment de traslació s’allunya del cometa; el 1.er d’Abril tornan a acostarse mútuament, si bé en males condicions, ja que ens trobem que’l cometa s’acosta al sol fent les observacions difícils; el 20 de Abril ha passat a ser astre del matí peró sa visibilitat ha aumentat per rahó d’estar molt més aprop de la terra; actualment es ja visible a l’ull nú, a sol ixent, de 2 quarts de 4 a les 4 del matí, si bé la lluna dificulta bon xich la seva observació; sa millor observació correspondrá a primers del entrant Maig en que no tindrem lluna y podrá observarse avans de sortir el sol; peró cal aprofitar els días; puix veurem (no perden vista la fig. 1.ª), que cada día va acostantse al sol fins al día 19, en que passará entre la terra y el sol, quedant nosaltres embolcallats en la seva qúa, podent desde aleshores dir que comensará la verdadera observació popular del cometa, puix passará a ser astre del vespre, sent sa millor visibilitat per allá últims de Maig y primers de Juny, en que será una magnífica aparició per allá les 9 a les 10 de la nit, lo que está en més consonancia ab nostres costums. A partir del Juny veurem com els dos elements Cometa, Terra, ván allunyantse mútuament, lo que fará que la desaparició sigui rápida, ja que seguirem un camí oposat, la terra al voltant del sol y el cometa complint la seva órbita que s’allunya fins més enllá de l’órbita de Neptú, per tornar a comparéixer dintre 75 anys 5 mesos poch més o menos.
Per donar una lleugera idea del pas de la terra per la qúa del cometa, hem traçat la fig. 2.ª (foto a la dreta)que crech podrá ser compresa fácilment per tothom.
El cometa entrará pel cantó Oest del disch del sol a uns 260 graus y surtirá pel Est a uns 92 graus, de modo que casi passará pel mitx del sol, y si en aquell moment la qúa té més de 23 milions de Kilómetres (1) de llargada, la terra passará per son interior qual passatje está calculat aproximadament per el primer contacte el día 18, a les 14 hores, 22 minuts de temps mitx de Greenwich, o sía per nosaltres el 19, a les 2 del matí; el pas de la terra per l’interior de la qúa durará aproximadament 1 hora.
(1) Les medicions efectuades aqueixos últims días donan una llargada de 40 milions de Kilómetres.
Tornant a insistir quelcom sobre’l més o menys perill que pot portar per la terra al atravessar per l’interior de les qúes cometaries, debem dir que segons autorisades opinions, no n’hi há cap ni remotament, ja que com deya en un dels anteriors articles, aqueixos astres estan constituits per una materia tant sumament ténua (2) que la nostra atmósfera resulta ser com de plom comparada amb la d’aqueixes nebulositats emanades dels cometes, y si afegim que la terra passará a 23 milions de kilómetres del núcleo, lo que vol dir que encara la materia está alli molt y molt més enrarida, de modo qu’encara que fos constituída per gasos mortals, res tindrem de témer dada la seva ínfima quantitat que no pot influir en la vida normal del planeta; tot lo mes que podrem observar, será una pluja d’estrelles, produhida pels corpúcols del cometa que al tocar la nostra atmósfera se fan visibles posantse incandescents.
(2) Vegis el follet publicat pel P. Joseph Ubach, S. J.: «El cometa de Halley. Su paso cerca de la Tierra».- Ptas. 0’75, Gustavo Gili, Barcelona.
Se considera tant remot el perill, que encara que xoqués la terra ab el mateix núcleo del cometa no tindría conseqüencies desagradables per nosaltres ja que les partícules que integran el núcleo o testa d’aqueixos astres no tenen massa suficient per deixar sentir els efectes de un choque. Molt d’altra manera passaría si la terra xoqués ab un cos dur, un planeta per exemple, alló sería la conflagració general d’abdós planetes, la mort a curt plaç de tota cosa viventa, ja que la violencia de tal xoch determinaría una elevació de temperatura tal, que tot quedaría reduhit a cendres, pols, vapor… Que aixó pugui succehir ningú pot negarho, que’l perill es molt remot, també es veritat, peró si bé no es probable, tampoch es impossible; la Biblia ens parla del judici final, dient per boca dels apóstols, que caurán les estrelles del cel (1), y es natural que si cau una estrella el colp té de ser horrorós.
Díes Irae dies illa
solvet saeculum in favilla
teste David cum Sibilla
y l’humanitat tota quedará aniquilada y rodarán les despulles del mon pels espays siderals y tal volta els sers vivents e inteligents d’altres mons ni n’haurán esment ni se’n adonarán de que hagi desaparegut un punt ínfim del rodatge d’aquesta máquina infinita, cumplintse aixís l’evolució de la vida universal y els eterns e inescrutables designis de Deu.
JOSEPH PRATDESABA Y PORTABELLA.
Gazeta Montanyesa - Vich, dissapte 30 de abril de 1910
viernes, 14 de enero de 2011
La Vanguardia 10-9-1910 Visita de la Infanta Isabel a les festes del Centenari
El viaje de la Infanta
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A Ripoll
Vich 9 septiembre.
Las nubes, que hace días amenazaban sobra Vich, descargaron en las primeras horas de la mañana de hoy copiosa lluvia sobre ia ciudad, poniendo las calles en un estado intran-sitable. Llovía aún cuando á las ocho de la mañana Su Alteza Real la infanta doña Isabel se dirigió en carruaje á la estación del ferrocarril, para emprender su anunciado viaje á Ripoll. En el andén le tributó los honores correspondientes á su alta jerarquía una compañía del batallón da Alfonso XII, con bandera, escuadra y bandas de música y cornetas. En la estación se hallaban, para despedir á Su Alteza, todos los Jefes y oficiales francos de servicio.
Al tren especial subieron, además de la infanta, la marquesa de Nájera, el ministro de Gracia y Justicia, el capitán general de Cataluña, señor Weyler; el gobernador civil de Barcelona, señor Muñoz; el obispo de Vich, doctor Torras y Bages; el alcalde de aquella población, señor Font y Manxareil; el gentilhombre señor Fontcuberta; la comisión de concejales de Barcelona, formada por los señores Ramoneda, Vallés y Pujals, Nualart y Carreras Candi; el conde del Valle de Marlés y su distinguida hermana Gloria; el inspector principal de los Caminos de Hierro del Norte, señor Barnoya; el inspector de los mismos, señor Díez; el jefe de la guardia urbana de Barcelona, señor Ribé; los señores Monegal (don José), Maristany, Bertrand y Serra y otros, y los representantes de la prensa.
También iban algunos individuos de la policía y guardia urbana de Barcelona.
A las ocho en punto se puso el tren en marcha, cesando la lluvia pocos momentos des- pués y luciendo el sol á intervalos. En la estación de Manlleu fue saludada la augusta señora por el alcalde del pueblo y una comisión de concejales. Durante el trayecto hasta Ripoll recibió Su Alteza inequívocas muestras de respeto y simpatía en todas las estaciones, siendo no pocas las fábricas de la cuenca del Ter que ostentaban colgaduras de los colores nacionales en balcones y ventanas.
Recibimiento entusiasta
A las nueve, poco más ó menos, entró el convoy en la estación de Ripoll, donde Su Alteza fue aclamada. Una banda de música ejecutó la Marcha Real, y el alcalde, don Ramón Prat y Puig, leyó un sentido discurso de salutación y bienvenida, recordando la visita de Don Alfonso XIII á la que el señor Prat califica de Covadonga catalana.
Doña Isabel y la marquesa de Nájera fueron obsequiadas con preciosos «bouquets».
Entre las personas que esperaban en la estación, figuraban las autoridades locales y los coros «Flor de Maig» y «La Dalia Ripollense», con sus senyeras, en las que fijó su atención la augusta dama.
Doña Isabel tomó asiento en un carruaje á la derecha del alcalde de Ripoll y llevando en frente a la señora marquesa de Nájera y al obispo de la diócesis, doctor Torras y Bages. En otros coches tomaron asiento las demás personalidades de la comitiva de Su Alteza.
Al partir para la población, se dieron vivas á la infanta.
La población presentaba un aspecto pintoresco y animadísimo; las calles por que había de pasar la comitiva estaban ocupadas por un gentío enorme, reflejándose en todos los rostros, no ya curiosidad, sino verdadero entusiasmo.
Los balcones estaban asimismo completamente atestados de gente y luciendo colgaduras de colores diversos; el sol desde las alturas, contribuía á dar mayor realce y colorido al hermoso cuadro. Desde los balcones y ventanas, lo mismo que en la calle, la multitud aplaudía entusiasmada y daba sin cesar estentóreos vivas á la infanta, á España y á los reyes. A estas demostraciones de entusiasta afecto, doña Isabel, emocionada y sonriente, respondía agitando su pañuelo.
Al llegar á la plaza mercado, el entusiasmo llegó á su colmo: desde los balcones y ven-tanas, desde los terrados y desde la calle, cayo sobre Su Alteza una verdadera lluvia de flores y confetti, redoblándose los vivas y las aclamaciones. La ovación fue estruendosa, delirante; doña Isabel, entusiasmada también ante el espontáneo y caluroso recibimiento que Ripoll le tributaba, ordenó parar el carruaje, del que descendió, continuando á pie su camino y saludando sin cesar á la multitud.
En la citada plaza se había levantado un arco de triunfo con la siguiente inscripción: «Ripoll á S. A. R. la infanta doña Isabel». En departamentos colocados en el interior del arco, á ambos lados del mismo, las preciosas niñas Teresa Palá, Montserrat Pellicer, Eudalda Alsina, Dolores Prat, Pepita Francás, y María Ripoll, vestidas primorosamente con el típico traje de ia «pagesa» catalana, arrojaban flores y daban vivas á Su Alteza, que era el único blanco de aquella improvisada batalla de flores. Estas y el confetti alfombraban el suelo. Doña Isabel, al ver tanto confetti allí esparcido, exclamó:
—Pues, señor; parece que estamos en Carnaval.
El ruido era ensordecedor. Los vivas, las aclamaciones y los aplausos no tenían ni un instante de tregua, y las campanas del monasterio, lanzadas á vuelo, aumentaban la nota hermosa de sana alegría y de entusiasmó sincero.
En la plaza del monasterio, y formados en dos largas filas, se hallaban los niños que asisten á la escuela municipal, con su bandera; las criaturillas llevaban, además cada una, una banderita española en las manos.
En el centro de la plaza se había levantado un roqueño obelisco por la fábrica de útiles para la fabricación de hilados, torcidos y tejidos, de los señores F. Catalá é Hijos. El monumento había sido construido por don Francisco Catalá y Coll, con ochocientos cuarenta v tres varios objetos de tornería, y en él se veían la fotografía y el autógrafo que Su Majestad el Rey Don Alfonso XIII dejó á los dueños de la fábrica cuando visitó Ripoll.
El dueño de la citada fábrica obsequió á Su Alteza con fotografías da su establecimiento.
Doña Isabel, recibida por el rector del monasterio, penetró bajo palio en el templo, que se hallaba hermosamente iluminado con bombillas eléctricas de colores. Oró unos momentos ante la Virgen, y después ocupó su lugar al lado derecho del altar, cantándose un solemne «Te Deum». La iglesia estaba completamente ocupada por una compacta multitud. Cantó el «Te Deum» el rector del monasterio, Rdo. don Juan Puig y Oriol, asistido por los vicarios Rdos. José Santacana y Pedro Farrás.
La infanta subió al altar, examinando el mosaico en que se halla la imagen de la Virgen, regalado al monasterio por Su Santidad i difunto Papa León XIII, y el altar, precioso donativo de la Reina madre doña María Cristina.
Después recorrió las capillas y diversas dependencias del monasterio, gallarda muestra del estilo bizantino, deteniéndose muy principalmente ante la hermosa escultura de la imagen de la Virgen del Rosario, obra de José Llimona, los sepulcros de Wifredo «el Velloso» y Ramón Berenguer III, y las urnas que guardan los restos de los demás condes de Barcelona.
Al pasar junto á la losa que cubre los restos del difunto obispo Morgades, Su Alteza pidió al prelado de Vich, doctor Torras y Bages, que rezara un responso. Una vez cumplido este piadoso acto, continuó la comitiva recorriendo el templo, llamando la atención de la augusta dama las vidrieras de colores, donadas al monasterio por las familias de la nobleza catalana. Salieron luego al exterior para ver el ábside y el conjunto del monasterio. Doña Isabel vio cerca de sí á un corista del orfeón «Flor de Maig», y dijo sonriendo:
—Es bonita la barretina y útil en el invierno, pero no sirve contra el sol.
Pasó luego Su Alteza al claustro, quedando encantada de su admirable belleza. Las dos sociedades corales, colocadas, en el patio cantaron algunas composiciones. Después fue presentado á Su Alteza el álbum y se la invitó á que firmara, valiéndose de la misma pluma de oro con que firmó el Rey Don Alfonso XIII. Doña Isabel escribió lo siguiente: «Isabel de Borbón, infanta de España.— Ripoll, 9 de septiembre de 1910.» Luego firmaron el ministro de Gracia y Justicia, la señora marquesa de Nájera, el gobernador civil de Gerona, señor Schwartz, y los generales Aranda y Weyler.
Los claustros estaban llenos de gente que aplaudía al paso de S. A.
La egregia dama pidió al coro «Flor de Maig» que cantase algo típico.
—Cantaremos,— contestó el director,—la retreta militar.
Su Alteza sonrió discretamente ante esta salida, y se dispuso á escuchar la retreta, que fue muy bien cantada, mereciendo especial mención el solo, á cargo del corista José Su- birats.
En la sacristía fue doña Isabel obsequiada con pastas y licores, tomando asiento alrededor de la mesa, además de la infanta, la marquesa de Nájera, la señorita doña Gloria de Oriola Cortada, su señor hermano el joven conde de Valle de Marlés, el señor Ruíz Valarino, el obispo de Vich doctor Torras; el general Weyler, el gobernador civil de Gerona, Sr. Schwartz; el alcalde de Ripoll, señor Prat; el diputado por el distrito, señor Bertrand y Serra, y el senador por Gerona, don Bartolomé Bosch.
Al salir de la sacristía, admiró la infanta el notabilísimo pórtico del templo, y luego se dirigió á su carruaje, siendo de nuevo aclamada por la enorme multitud que se apiñaba en la plaza.
Durante todo el trayecto hasta la estación, la muchedumbre no cesó ni un sólo momento de aclamar á la infanta.
Antes de marchar, la augusta dama entregó mil pesetas al alcalde de Ripoll, con destino a los pobres de la población.
La despedida en la estación fue una nueva y delirante ovación para la augusta dama.
Otra vez en Vich — Inauguración
El regreso se verificó en la misma forma que la ida, siendo recibida Su Alteza en la estación de Vich por numerosos grupos que la vitorearon. Desde la estación se dirigió la comitiva á la plaza de Balmes, donde se hallan las instalaciones del concurso regional de ganados.
Se ha hecho un gran esfuerzo para que fuera posible la llegada de algunos ejemplares á fin de que la infanta pudiera ver algo del concurso. El núcleo principal de ejemplares quedará instalado hoy.
Acompañada por el jefe de Fomento, don Francisco de Paula Bergés, el catedrático de la Escuela de Veterinaria de Zaragoza y exalcalde de aquella ciudad don Demetrio Galán, el ingeniero director de la Granja Escuela Práctica de Agricultura señor Aguiló y el representante de la Dirección de la Cría caballar señor Valera, recorrió doña Isabel las diversas instalaciones de ganado caballar, mular, asnal, vacuno, cabrío y de cerda. Rió la infanta del aspecto que ofrecían unas cabras cubiertas con rojas mantas, acarició algunos ejemplares y conversó afablemente con los payeses.
También se detuvo breves momentos ante la instalación de maquinaria agrícola, haciendo varias preguntas, que fueron contestadas por el director de la Granja señor Aguiló.
Luego visitó Su Alteza los notabilísimos museo y biblioteca episcopales, que ya en alguna ocasión hemos descrito minuciosamente en estas columnas, y á la una de la tarde tuvo lugar en el llamado Salón de la Columna del Ayuntamiento el
Banquete oficial
El local estaba adornado con profusión de plantas y sobre las cuatro largas mesas paralelas entre si y perpendiculares á la de la presidencia, se veían guirnaldas de flores.
Ocupó la presidencia Su Alteza la infanta doña Isabel, quien tenía á su derecha al ministro de Gracia y Justicia, arzobispo de Tarragona, gentil hombre señor Fontcuberta, gobernador civil señor Muñoz, presidente de la Diputación, general Aramia, y senador señor Abadal, y á su izquierda al alcalde de Vich, marquesa de Nájera, general Weyler, doctor Torras y Bages, presidente de la Audiencia señor del Río, señor Sales Balmes y diputado á Cortes por Vich don Rómulo Bosch y Alsina.
Entre los concurrentes, que eran ciento veinte, figuraban los once prelados reunidos en Vich con motivo de las fiestas, los canónigos Collell y Forguet, los reverendos padres Casanovas y Nebreda, los señores Rodriguez de Cepeda, coronel Bocio, Xipell, Serra, doctor Rauschent, marqués de Alella, Sala (don Alfonso), Soler y March, Terricabras, marqúés de Palmerola, Monegal, Maristany, Pericas, Fages, Parés, Carreras Candi, Bertrand y Serra, Rdo. Lebretón, Aguiló, Nadal, Galán (don Demetrio), Tejido, Ribé, Vallés y Pujals, Leal, conde del Valle de Marlés y otros.
La casa «Pince», encargada del banquete, sirvió esmeradamente el siguiente menú: Hors d'oeuvres Parisienne. —Eufs pochés á la Chambord. —Timbales de langouitins Nantaise. — Filet de boeuf Massena. — Aspic de hure de sanglier. — Chapon du Prat rôti. — Biscuit glacé au framboise. —Ananas au Kirsch. — Gáteaux. — Café.
Vinos.- Margaux (Lalande). - Diamante. -Champagne.
Terminó el banquete dando el alcalde vivas á los reyes, á la infanta y á la patria española, que fueron unánimemente contestados.
Regalos
Doña Isabel pasó, después de terrninado el banquete oficial, á despedirse del conde del Valle de Marlés, en cuya casa se ha hospedado como nuestros lectores saben, durante su estancia en Vich. Permaneció en la morada del conde más de una hora.
La infanta ha regalado al conde del Valle de Marlés un valioso alfiler de corbata de oro y rubíes, con la inicial del nombre de la donante y sobre aquélla una corona, y á la señorita Gloria Oriola de Cortada, hermana del conde, un brazalete de oro con la misma inicial y la corona.
Al alcalde de Vich entregó la infanta tres mil pesetas para los pobres de la ciudad.
Chaparrones
A las cinco menos cuarto llegó la infanta á la plaza Mayor para presenciar la anunciada fiesta folklorista, consistente en la reproducción plástica de una boda en el siglo XVIII. La plaza presentaba animadísimo aspecto, siendo en número enorme las personas que acudieron á presenciar las danzas tradicionales de Cataluña. Los lados de la plaza estaban atestadas de público, como también las ventanas y balcones y los terrados de las casas.
Pero negros nubarrones se cernían sobre la ciudad, amenazando aguar la fiesta.
Al llegar doña Isabel á la plaza fue estruendosa la ovación que se le tributó; miles de blancos pañuelos se agitaban en el aire y las gargantas enronquecían dando vivas.
En los balcones de la casa que hace esquina de la plaza con la calle de Verdaguer, contemplaban impasibles el acto los jefes nacional y regional del tradicionalismo, señores Feliu y duque de Solferino, respectivamente llegados a Vich para tomar parte en la velada jaimista que hoy ha de celebrarse en honor de Balmes.
S. A. tomó asiento en el trono, colocado en una tribuna, y esperó... Las comitivas de los novios debían reunirse en la ermita de San Sixto y desde allí marchar á la población y bailar en la plaza. La infanta deseaba ver á las parejas con sus trajes típicos y sus típicos bailes, pero el tiempo lo impidió, porque el chaparrón que desde hacía rato amenazaba, descargó con toda su furia, y por ello y porque el tiempo apremiaba, la comitiva hubo de abandonar la plaza y dirigirse á la estación, entre atronadores aplausos.
Otra vez de viaje
A las cinco y media en punto partió el tren que conducía á S. A., siendo la despedida análoga al recibimiento.
En todas las estaciones del trayecto hasta Barcelona fue muy aplaudida la infanta, mereciendo consignarse en especial La Garriga, donde la ovación fue inmensa, indescriptible.
De todos los labios salían estentóreos vivas, las manos aplaudían frenéticamente y las gargantas enronquecían á fuerza de gritar.
Doña Isabel, emocionadísima y queriendo corresponder á la ovación, intentó bajar del tren, pero bien pronto se vio estrujada materialmente por la multitud, que pugnaba por besar su mano, y hubo de volver á subir en seguida. El coche salón quedó inundado de hermosísimos ramos de flores.
Noticiosa la infanta de que los representantes de la prensa deseaban ofrecerla sus respetos, se apresuró á enviarles un aviso diciéndoles que les recibiría en el momento en que ellos gustasen.
Los periodistas cumplimentaron á doña Isabel al llegar á Granollers, donde bajó la infanta al andén para revistar las fuerzas que la tributaron los honores.
A las siete y veinte minutos de la tarde entraba el tren en agujas de la estación de Francia, de Barcelona, pues con objeto de regresar directamente á Madrid, desde La Garriga dejó el tren la línea del Norte, entrada por Las Franquesas en la de Francia.
En la estación de Barcelona
Al paso de la infanta acudieron á la estación las autoridades civiles y militares, nutridas representaciones de los centros monárquicos, los generales asimilados con mando en esta plaza, comisiones de los cuerpos y dependencias militares, con sus principales jefes y dos capitanes en traje de media gala; el secretario del Gobierno civil, señor Die; una comisión del Ayuntamiento, presidida por el señor Serraclara; el rector de la Universidad, barón de Bonet; los señores de Emilio y Balcells del Centro Monárquico Conservador; el señor Aguilera, del Fomento del Trabajo Nacional; el señor Travé, del Círculo Liberal; el presidente de la Audiencia provincial, sefior Monfort; el comandante de Marina, señor Compañó; una comisión del cabildo catedral y algunas distinguidas damas.
Al entrar al tren en agujas, la banda del regimiento de infantería de Vergara tocó la Marcha Real, y la compañía del citado cuerpo, que había acudido á la estación para rendir los debidos honores, presentó armas.
La infanta descendió del vagón, y seguida del capitán general revistó la compañía, volviendo á subir al coche, donde le entregaron un telegrama del rey de Portugal, que se apresuró Su Alteza á leer.
A Madrid
Una locomotora trasladó el vagón de la infanta á la vía en que aguardaba el espreso de Madrid, y á la hora de itinerario salió el tren, á los acordes de la Marcha Real, tributándose á la infanta una cariñosa despedida y oyéndose vivas á la Infanta simpática y al Rey.
En el expreso marcharon, acompañando á doña Isabel, además de su séquito y del ministro de Gracia y Justicia, ei capitán general, don Valeriano Weyler; el gobernador civil, don Buenaventura Muñoz; el jefe superior de policía, señor Millán Astray, y el gobernador civil de Zaragoza, don Fernando Weyler.
El capitán general, el gobernador civil y el jefe superior de policía se apearon del tren en San Vicente de Calders, y regresaron á esta dudad en el tren rápido.
Don Fernando Weyler, como ya anunciamos, acompañará á la infanta hasta el límite de la provincia de sn mando.
El señor Ruiz Balarino
Ayer tuvimos ocasión de de partir con el señor ministro de Gracia y Justicia durante algunos momentos.
El señor Ruiz Valarino se mostró muy satisfecho del resultado del viaje de Su Alteza Real, que considera como un verdadero éxito, pues en todas partes ha recibido la augusta dama espontáneas y entusiastas manifestaciones de cariño y de simpatía, siendo muy de notar que de aquel entusiasmo hayan participado en alto grado las clases populares.
Nos manifestó también el ministro que había recibido un telegrama del señor Canalejas, en el que le da halagüeñas noticias de Bilbao y dice que en muchas minas han vuelto ya los obreros al trabajo, esperándose para muy pronto la solución total del conflicto.
Con el ministro de Gracia y Justicia conferenció también el concejal señor Carreras Candi, quien le habló sobre la redención de dominio por expropiación forzosa, materia sobre la cual no se ha legislado desde el siglo XIV.
El ministro pidió al señor Carreras que le envíe las bases para poder resolver con arreglo á lo propuesto por el señor Carreras y le prometió solucionar el asunto lo antes posible.
Un telegrama
Desde Vich se expidió ayer el siguiente despacho al presidente del Consejo de ministros:
«Los senadores y diputados que suscriben, cumpliendo gustosísimos un deber de justicia, hacen presente á V. E. que el discurso pronunciado por el ministro de Gracia y Justicia en el acto inaugural del Congreso Apologético produjo excelente efecto en la opinión, siendo unánimemente aplaudido. — Rómulo Bosch, Monegal, Abadal, marqués de Alella, Soler y March, Sala, Eusebio Bertranú, Maristany.»
Una frase de la infanta
Cuando Su Alteza fue á inaugurar el concurso regional de ganados, el señor Aguiló la anunció que no habría discursos, porque la agricultura es muy sobria en palabras.
—Ya lo sabía, —contestó doña Isabel;—es sobria en palabras porque la agricultura es una cosa útil.
Recuerdos de Balmes
Con objeto de testimoniar su aprecio á la augusta infanta doña Isabel, y para que ésta guarde algún recuerdo del filósofo inmortal, la familia de éste ha regalado á Su Alteza una pluma y un autógrafo del preclaro hijo de Vich.
No hay qué decir si doña Isabel ha agradecido el delicado obsequio.
Notas sueltas
La infanta, antes de marchar, en vista del extraordinario número de ramos de flores que en el trayecto la habían regalado, y en la imposibilidad de llevar todos á Madrid, encargó al gobernador civil que los trasladasen á la Virgen de las Mercedes, como ofrenda suya.
***
En la estación fué extraordinario el número de precauciones tomadas, multiplicándose desde mucho antes de llegar el tren, que conducía á la infanta, el secretario del Gobierno civil, señor Die; el jefe superior de policía, señor Millán Astray; el teniente coronel del cuerpo de seguridad, señor Parejo, y el señor Tresols con todos los inspectores, á sus órdenes.
Fiesta tradicional
Vich 9, 11 noche.
A las cinco de la tarde comenzó en la plaza Mayor la fiesta popular «Reproducción de una boda del siglo XVII».
Para dar mayores visos de realidad á la fiesta las cabalgatas nupciales salieron de dos distintas casas de campo.
Las comparsas vestían con propiedad á la usanza de la época. Se reunieron en la ermita de San Sixto y entrando en la ciudad dieron un paseo por la Rambla, yendo á la plaza Mayor, donde comenzaron las danzas. Al dar principio á la primera el público, por verlo mejor, se abalanzó al sitio destinado á las parejas, en términos que éstas no pudieron continuar los bailes, suspendiéndose la fiesta.
Congreso de Apologética
A las seis de la tarde comenzó la tercera sesión del Congreso de Apologética. Ocuparon la presidencia los prelados de Tarragona, Valencia y Vich. En el estrado presidencial tomaron asiento los demás prelados que asisten á esta fiesta, á excepción del de Ciudad Rodrigo, que se encontraba algo indispuesto. En el local había numeroso público, compuesto en su mayoría de sacerdotes y en el que figuraban bastantes señoras.
El jesuíta P. Casanovas pronunció un discurso estudiando á Balmes como apologético. En su concienzudo trabajo analizó la personalidad del filósofo, de quien dijo que tuvo una gran fe católica. Encontró —añade− dos mundos que no se entendían y los armonizó haciéndoles aceptar la verdad. Fue hombre de su tiempo y la realidad tuvo para él todo su valor, del cual no deben, prescindir los que quieren influir en la sociedad. Entendía que debía trabajar con el hombre y la sociedad tales como eran y por esto tuvo flexibilidad y tolerancia. Su equilibrio era grande y ello le separaba del fanatismo; demostró la eficacia de la Religión pero admitió también las demás fuerzas humanas.
Estudia luego el orador la obra apologética de Balmes, la filosófica y la teológica, exponiendo sus argumentos contra el materialismo, el kantismo y el krausismo. No escribió, termina diciendo, una obra fundamental de Apologética, pero escribió el código del bien pensar en aquella obra maravillosa que se llama «El Criterio».
Unánimes aplausos premiaron la obra del orador.
El jesuíta P. Bubón desarrolla el tema: «Paralelo entre Balmes y Lamennais».
Empieza diciendo que aunque Balmes es muy catalán, se le puede considerar, en algunas ocasiones, como parisién; lo fue tres veces en su vida: á los treinta años, cuando publicó su libro sobre el protestantismo; á los treinta y cinco, al editar la «Filosofía fundamental», y á los treinta y siete, en el opúsculo sobre Pío IX.
Enumera los méritos que tuvieron Balmes y Lamennais, señalando las coincidencias que se notan en algunas circunstancias de su vida. Ambos, dice, son hombres cuya cabeza no es almacén, sino fábrica; sabios que no viven aislados de su tiempo y patria, sino compenetrados con ia realidad; ambos contemplaroncon amargura algunas diferencias entre la religión y la patria y buscaron un remedio en la verdad católica.
Balmes, como Lamennais, pensaba que las aspiraciones democráticas de su tiempo eran las que emanaban de la doctrina evangélica. Ambos se atrevieron á alzar su voz hasta el Vaticano, para llamar la atención del Papa sobre la situación política de España y Francia.
Pero si entre los dos filósofos existen estas semejanzas, quizás son mayores las diferencias: Lamennais murió fuera de la religión católica, y Balmes confortado con la fe; y el contraste de sus muertes no es menor del que ofrecieron en los últimos años de su vida.
Lamennais sustituyó la imagen de la Virgen por la de la libertad, y aunque en su corazón conservaba el amor al hombre, había huido el amor evangélico: Balmes conservó las ideas católicas toda la vida. El primero es poeta de imaginación viva; las cadenas y los padecimientos de los pueblos le conmueven, convirtiéndole en una especie de profeta para hablar á los tiranos, pero con la apariencia de escudriñar hasta el fondo de las cosas, obra como un sofista. Balmes al contrario, acaso su fuerza intelectual no sea tanta como la de Lamennais, pero sus obras y razones son más persuasivas; dejó libros de menos resonancia, pero más útiles, y si no dejó entre los hombres tanta gloria, en cambio ésta es más pura.
El carácter de Lamennais es como la mar bravía, que azota las costas de su pueblo y refleja el azul purísimo del cielo ó las negruras de la tempestad; el de Balmes es como el granito de las montañas que rodean su cuna. Si pudieran juntarse la imaginación viva y la impetuosidad de Lamennais con la solidez de Balmes, se formaría el apologista ideal.
(Grandes aplausos).
Se da cuenta de un entusiasta mensaje de adhesión de la Universidad de Lovaina.
El sacerdote italiano Juan Antonio Cossío pronuncia un elocuente discurso, en el que ensalza la memoria de Balmes y expone los peligros del internacionalismo rojo, proponiendo que se forme el blanco para destruir los efectos de aquél.
A vosotros, dice, puede amenazaros el peligro, pero aun cabe alentar esperanzas, pues no hace mucho he visto asociarse á este acto á un infante de España en representación del Rey, y á un ministro en la del gobierno. Ojalá nosotros, los italianos, pudiéramos decir lo mismo.
Al terminar su elocuente discurso es felicitado por todos los prelados.
Fiestas populares
Continúan las fiestas con gran animación; se celebran bailes y una función popular en el teatro.
En la Rambla tocan sardanas las diferentes «coblas».
Priu.
LA VANGUARDIA, 10 de septiembre de 1910, pág. 2 y 3
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A Ripoll
Vich 9 septiembre.
Las nubes, que hace días amenazaban sobra Vich, descargaron en las primeras horas de la mañana de hoy copiosa lluvia sobre ia ciudad, poniendo las calles en un estado intran-sitable. Llovía aún cuando á las ocho de la mañana Su Alteza Real la infanta doña Isabel se dirigió en carruaje á la estación del ferrocarril, para emprender su anunciado viaje á Ripoll. En el andén le tributó los honores correspondientes á su alta jerarquía una compañía del batallón da Alfonso XII, con bandera, escuadra y bandas de música y cornetas. En la estación se hallaban, para despedir á Su Alteza, todos los Jefes y oficiales francos de servicio.
Al tren especial subieron, además de la infanta, la marquesa de Nájera, el ministro de Gracia y Justicia, el capitán general de Cataluña, señor Weyler; el gobernador civil de Barcelona, señor Muñoz; el obispo de Vich, doctor Torras y Bages; el alcalde de aquella población, señor Font y Manxareil; el gentilhombre señor Fontcuberta; la comisión de concejales de Barcelona, formada por los señores Ramoneda, Vallés y Pujals, Nualart y Carreras Candi; el conde del Valle de Marlés y su distinguida hermana Gloria; el inspector principal de los Caminos de Hierro del Norte, señor Barnoya; el inspector de los mismos, señor Díez; el jefe de la guardia urbana de Barcelona, señor Ribé; los señores Monegal (don José), Maristany, Bertrand y Serra y otros, y los representantes de la prensa.
También iban algunos individuos de la policía y guardia urbana de Barcelona.
A las ocho en punto se puso el tren en marcha, cesando la lluvia pocos momentos des- pués y luciendo el sol á intervalos. En la estación de Manlleu fue saludada la augusta señora por el alcalde del pueblo y una comisión de concejales. Durante el trayecto hasta Ripoll recibió Su Alteza inequívocas muestras de respeto y simpatía en todas las estaciones, siendo no pocas las fábricas de la cuenca del Ter que ostentaban colgaduras de los colores nacionales en balcones y ventanas.
Recibimiento entusiasta
A las nueve, poco más ó menos, entró el convoy en la estación de Ripoll, donde Su Alteza fue aclamada. Una banda de música ejecutó la Marcha Real, y el alcalde, don Ramón Prat y Puig, leyó un sentido discurso de salutación y bienvenida, recordando la visita de Don Alfonso XIII á la que el señor Prat califica de Covadonga catalana.
Doña Isabel y la marquesa de Nájera fueron obsequiadas con preciosos «bouquets».
Entre las personas que esperaban en la estación, figuraban las autoridades locales y los coros «Flor de Maig» y «La Dalia Ripollense», con sus senyeras, en las que fijó su atención la augusta dama.
Doña Isabel tomó asiento en un carruaje á la derecha del alcalde de Ripoll y llevando en frente a la señora marquesa de Nájera y al obispo de la diócesis, doctor Torras y Bages. En otros coches tomaron asiento las demás personalidades de la comitiva de Su Alteza.
Al partir para la población, se dieron vivas á la infanta.
La población presentaba un aspecto pintoresco y animadísimo; las calles por que había de pasar la comitiva estaban ocupadas por un gentío enorme, reflejándose en todos los rostros, no ya curiosidad, sino verdadero entusiasmo.
Los balcones estaban asimismo completamente atestados de gente y luciendo colgaduras de colores diversos; el sol desde las alturas, contribuía á dar mayor realce y colorido al hermoso cuadro. Desde los balcones y ventanas, lo mismo que en la calle, la multitud aplaudía entusiasmada y daba sin cesar estentóreos vivas á la infanta, á España y á los reyes. A estas demostraciones de entusiasta afecto, doña Isabel, emocionada y sonriente, respondía agitando su pañuelo.
Al llegar á la plaza mercado, el entusiasmo llegó á su colmo: desde los balcones y ven-tanas, desde los terrados y desde la calle, cayo sobre Su Alteza una verdadera lluvia de flores y confetti, redoblándose los vivas y las aclamaciones. La ovación fue estruendosa, delirante; doña Isabel, entusiasmada también ante el espontáneo y caluroso recibimiento que Ripoll le tributaba, ordenó parar el carruaje, del que descendió, continuando á pie su camino y saludando sin cesar á la multitud.
En la citada plaza se había levantado un arco de triunfo con la siguiente inscripción: «Ripoll á S. A. R. la infanta doña Isabel». En departamentos colocados en el interior del arco, á ambos lados del mismo, las preciosas niñas Teresa Palá, Montserrat Pellicer, Eudalda Alsina, Dolores Prat, Pepita Francás, y María Ripoll, vestidas primorosamente con el típico traje de ia «pagesa» catalana, arrojaban flores y daban vivas á Su Alteza, que era el único blanco de aquella improvisada batalla de flores. Estas y el confetti alfombraban el suelo. Doña Isabel, al ver tanto confetti allí esparcido, exclamó:
—Pues, señor; parece que estamos en Carnaval.
El ruido era ensordecedor. Los vivas, las aclamaciones y los aplausos no tenían ni un instante de tregua, y las campanas del monasterio, lanzadas á vuelo, aumentaban la nota hermosa de sana alegría y de entusiasmó sincero.
En la plaza del monasterio, y formados en dos largas filas, se hallaban los niños que asisten á la escuela municipal, con su bandera; las criaturillas llevaban, además cada una, una banderita española en las manos.
En el centro de la plaza se había levantado un roqueño obelisco por la fábrica de útiles para la fabricación de hilados, torcidos y tejidos, de los señores F. Catalá é Hijos. El monumento había sido construido por don Francisco Catalá y Coll, con ochocientos cuarenta v tres varios objetos de tornería, y en él se veían la fotografía y el autógrafo que Su Majestad el Rey Don Alfonso XIII dejó á los dueños de la fábrica cuando visitó Ripoll.
El dueño de la citada fábrica obsequió á Su Alteza con fotografías da su establecimiento.
Doña Isabel, recibida por el rector del monasterio, penetró bajo palio en el templo, que se hallaba hermosamente iluminado con bombillas eléctricas de colores. Oró unos momentos ante la Virgen, y después ocupó su lugar al lado derecho del altar, cantándose un solemne «Te Deum». La iglesia estaba completamente ocupada por una compacta multitud. Cantó el «Te Deum» el rector del monasterio, Rdo. don Juan Puig y Oriol, asistido por los vicarios Rdos. José Santacana y Pedro Farrás.
La infanta subió al altar, examinando el mosaico en que se halla la imagen de la Virgen, regalado al monasterio por Su Santidad i difunto Papa León XIII, y el altar, precioso donativo de la Reina madre doña María Cristina.
Después recorrió las capillas y diversas dependencias del monasterio, gallarda muestra del estilo bizantino, deteniéndose muy principalmente ante la hermosa escultura de la imagen de la Virgen del Rosario, obra de José Llimona, los sepulcros de Wifredo «el Velloso» y Ramón Berenguer III, y las urnas que guardan los restos de los demás condes de Barcelona.
Al pasar junto á la losa que cubre los restos del difunto obispo Morgades, Su Alteza pidió al prelado de Vich, doctor Torras y Bages, que rezara un responso. Una vez cumplido este piadoso acto, continuó la comitiva recorriendo el templo, llamando la atención de la augusta dama las vidrieras de colores, donadas al monasterio por las familias de la nobleza catalana. Salieron luego al exterior para ver el ábside y el conjunto del monasterio. Doña Isabel vio cerca de sí á un corista del orfeón «Flor de Maig», y dijo sonriendo:
—Es bonita la barretina y útil en el invierno, pero no sirve contra el sol.
Pasó luego Su Alteza al claustro, quedando encantada de su admirable belleza. Las dos sociedades corales, colocadas, en el patio cantaron algunas composiciones. Después fue presentado á Su Alteza el álbum y se la invitó á que firmara, valiéndose de la misma pluma de oro con que firmó el Rey Don Alfonso XIII. Doña Isabel escribió lo siguiente: «Isabel de Borbón, infanta de España.— Ripoll, 9 de septiembre de 1910.» Luego firmaron el ministro de Gracia y Justicia, la señora marquesa de Nájera, el gobernador civil de Gerona, señor Schwartz, y los generales Aranda y Weyler.
Los claustros estaban llenos de gente que aplaudía al paso de S. A.
La egregia dama pidió al coro «Flor de Maig» que cantase algo típico.
—Cantaremos,— contestó el director,—la retreta militar.
Su Alteza sonrió discretamente ante esta salida, y se dispuso á escuchar la retreta, que fue muy bien cantada, mereciendo especial mención el solo, á cargo del corista José Su- birats.
En la sacristía fue doña Isabel obsequiada con pastas y licores, tomando asiento alrededor de la mesa, además de la infanta, la marquesa de Nájera, la señorita doña Gloria de Oriola Cortada, su señor hermano el joven conde de Valle de Marlés, el señor Ruíz Valarino, el obispo de Vich doctor Torras; el general Weyler, el gobernador civil de Gerona, Sr. Schwartz; el alcalde de Ripoll, señor Prat; el diputado por el distrito, señor Bertrand y Serra, y el senador por Gerona, don Bartolomé Bosch.
Al salir de la sacristía, admiró la infanta el notabilísimo pórtico del templo, y luego se dirigió á su carruaje, siendo de nuevo aclamada por la enorme multitud que se apiñaba en la plaza.
Durante todo el trayecto hasta la estación, la muchedumbre no cesó ni un sólo momento de aclamar á la infanta.
Antes de marchar, la augusta dama entregó mil pesetas al alcalde de Ripoll, con destino a los pobres de la población.
La despedida en la estación fue una nueva y delirante ovación para la augusta dama.
Otra vez en Vich — Inauguración
El regreso se verificó en la misma forma que la ida, siendo recibida Su Alteza en la estación de Vich por numerosos grupos que la vitorearon. Desde la estación se dirigió la comitiva á la plaza de Balmes, donde se hallan las instalaciones del concurso regional de ganados.
Se ha hecho un gran esfuerzo para que fuera posible la llegada de algunos ejemplares á fin de que la infanta pudiera ver algo del concurso. El núcleo principal de ejemplares quedará instalado hoy.
Acompañada por el jefe de Fomento, don Francisco de Paula Bergés, el catedrático de la Escuela de Veterinaria de Zaragoza y exalcalde de aquella ciudad don Demetrio Galán, el ingeniero director de la Granja Escuela Práctica de Agricultura señor Aguiló y el representante de la Dirección de la Cría caballar señor Valera, recorrió doña Isabel las diversas instalaciones de ganado caballar, mular, asnal, vacuno, cabrío y de cerda. Rió la infanta del aspecto que ofrecían unas cabras cubiertas con rojas mantas, acarició algunos ejemplares y conversó afablemente con los payeses.
También se detuvo breves momentos ante la instalación de maquinaria agrícola, haciendo varias preguntas, que fueron contestadas por el director de la Granja señor Aguiló.
Luego visitó Su Alteza los notabilísimos museo y biblioteca episcopales, que ya en alguna ocasión hemos descrito minuciosamente en estas columnas, y á la una de la tarde tuvo lugar en el llamado Salón de la Columna del Ayuntamiento el
Banquete oficial
El local estaba adornado con profusión de plantas y sobre las cuatro largas mesas paralelas entre si y perpendiculares á la de la presidencia, se veían guirnaldas de flores.
Ocupó la presidencia Su Alteza la infanta doña Isabel, quien tenía á su derecha al ministro de Gracia y Justicia, arzobispo de Tarragona, gentil hombre señor Fontcuberta, gobernador civil señor Muñoz, presidente de la Diputación, general Aramia, y senador señor Abadal, y á su izquierda al alcalde de Vich, marquesa de Nájera, general Weyler, doctor Torras y Bages, presidente de la Audiencia señor del Río, señor Sales Balmes y diputado á Cortes por Vich don Rómulo Bosch y Alsina.
Entre los concurrentes, que eran ciento veinte, figuraban los once prelados reunidos en Vich con motivo de las fiestas, los canónigos Collell y Forguet, los reverendos padres Casanovas y Nebreda, los señores Rodriguez de Cepeda, coronel Bocio, Xipell, Serra, doctor Rauschent, marqués de Alella, Sala (don Alfonso), Soler y March, Terricabras, marqúés de Palmerola, Monegal, Maristany, Pericas, Fages, Parés, Carreras Candi, Bertrand y Serra, Rdo. Lebretón, Aguiló, Nadal, Galán (don Demetrio), Tejido, Ribé, Vallés y Pujals, Leal, conde del Valle de Marlés y otros.
La casa «Pince», encargada del banquete, sirvió esmeradamente el siguiente menú: Hors d'oeuvres Parisienne. —Eufs pochés á la Chambord. —Timbales de langouitins Nantaise. — Filet de boeuf Massena. — Aspic de hure de sanglier. — Chapon du Prat rôti. — Biscuit glacé au framboise. —Ananas au Kirsch. — Gáteaux. — Café.
Vinos.- Margaux (Lalande). - Diamante. -Champagne.
Terminó el banquete dando el alcalde vivas á los reyes, á la infanta y á la patria española, que fueron unánimemente contestados.
Regalos
Doña Isabel pasó, después de terrninado el banquete oficial, á despedirse del conde del Valle de Marlés, en cuya casa se ha hospedado como nuestros lectores saben, durante su estancia en Vich. Permaneció en la morada del conde más de una hora.
La infanta ha regalado al conde del Valle de Marlés un valioso alfiler de corbata de oro y rubíes, con la inicial del nombre de la donante y sobre aquélla una corona, y á la señorita Gloria Oriola de Cortada, hermana del conde, un brazalete de oro con la misma inicial y la corona.
Al alcalde de Vich entregó la infanta tres mil pesetas para los pobres de la ciudad.
Chaparrones
A las cinco menos cuarto llegó la infanta á la plaza Mayor para presenciar la anunciada fiesta folklorista, consistente en la reproducción plástica de una boda en el siglo XVIII. La plaza presentaba animadísimo aspecto, siendo en número enorme las personas que acudieron á presenciar las danzas tradicionales de Cataluña. Los lados de la plaza estaban atestadas de público, como también las ventanas y balcones y los terrados de las casas.
Pero negros nubarrones se cernían sobre la ciudad, amenazando aguar la fiesta.
Al llegar doña Isabel á la plaza fue estruendosa la ovación que se le tributó; miles de blancos pañuelos se agitaban en el aire y las gargantas enronquecían dando vivas.
En los balcones de la casa que hace esquina de la plaza con la calle de Verdaguer, contemplaban impasibles el acto los jefes nacional y regional del tradicionalismo, señores Feliu y duque de Solferino, respectivamente llegados a Vich para tomar parte en la velada jaimista que hoy ha de celebrarse en honor de Balmes.
S. A. tomó asiento en el trono, colocado en una tribuna, y esperó... Las comitivas de los novios debían reunirse en la ermita de San Sixto y desde allí marchar á la población y bailar en la plaza. La infanta deseaba ver á las parejas con sus trajes típicos y sus típicos bailes, pero el tiempo lo impidió, porque el chaparrón que desde hacía rato amenazaba, descargó con toda su furia, y por ello y porque el tiempo apremiaba, la comitiva hubo de abandonar la plaza y dirigirse á la estación, entre atronadores aplausos.
Otra vez de viaje
A las cinco y media en punto partió el tren que conducía á S. A., siendo la despedida análoga al recibimiento.
En todas las estaciones del trayecto hasta Barcelona fue muy aplaudida la infanta, mereciendo consignarse en especial La Garriga, donde la ovación fue inmensa, indescriptible.
De todos los labios salían estentóreos vivas, las manos aplaudían frenéticamente y las gargantas enronquecían á fuerza de gritar.
Doña Isabel, emocionadísima y queriendo corresponder á la ovación, intentó bajar del tren, pero bien pronto se vio estrujada materialmente por la multitud, que pugnaba por besar su mano, y hubo de volver á subir en seguida. El coche salón quedó inundado de hermosísimos ramos de flores.
Noticiosa la infanta de que los representantes de la prensa deseaban ofrecerla sus respetos, se apresuró á enviarles un aviso diciéndoles que les recibiría en el momento en que ellos gustasen.
Los periodistas cumplimentaron á doña Isabel al llegar á Granollers, donde bajó la infanta al andén para revistar las fuerzas que la tributaron los honores.
A las siete y veinte minutos de la tarde entraba el tren en agujas de la estación de Francia, de Barcelona, pues con objeto de regresar directamente á Madrid, desde La Garriga dejó el tren la línea del Norte, entrada por Las Franquesas en la de Francia.
En la estación de Barcelona
Al paso de la infanta acudieron á la estación las autoridades civiles y militares, nutridas representaciones de los centros monárquicos, los generales asimilados con mando en esta plaza, comisiones de los cuerpos y dependencias militares, con sus principales jefes y dos capitanes en traje de media gala; el secretario del Gobierno civil, señor Die; una comisión del Ayuntamiento, presidida por el señor Serraclara; el rector de la Universidad, barón de Bonet; los señores de Emilio y Balcells del Centro Monárquico Conservador; el señor Aguilera, del Fomento del Trabajo Nacional; el señor Travé, del Círculo Liberal; el presidente de la Audiencia provincial, sefior Monfort; el comandante de Marina, señor Compañó; una comisión del cabildo catedral y algunas distinguidas damas.
Al entrar al tren en agujas, la banda del regimiento de infantería de Vergara tocó la Marcha Real, y la compañía del citado cuerpo, que había acudido á la estación para rendir los debidos honores, presentó armas.
La infanta descendió del vagón, y seguida del capitán general revistó la compañía, volviendo á subir al coche, donde le entregaron un telegrama del rey de Portugal, que se apresuró Su Alteza á leer.
A Madrid
Una locomotora trasladó el vagón de la infanta á la vía en que aguardaba el espreso de Madrid, y á la hora de itinerario salió el tren, á los acordes de la Marcha Real, tributándose á la infanta una cariñosa despedida y oyéndose vivas á la Infanta simpática y al Rey.
En el expreso marcharon, acompañando á doña Isabel, además de su séquito y del ministro de Gracia y Justicia, ei capitán general, don Valeriano Weyler; el gobernador civil, don Buenaventura Muñoz; el jefe superior de policía, señor Millán Astray, y el gobernador civil de Zaragoza, don Fernando Weyler.
El capitán general, el gobernador civil y el jefe superior de policía se apearon del tren en San Vicente de Calders, y regresaron á esta dudad en el tren rápido.
Don Fernando Weyler, como ya anunciamos, acompañará á la infanta hasta el límite de la provincia de sn mando.
El señor Ruiz Balarino
Ayer tuvimos ocasión de de partir con el señor ministro de Gracia y Justicia durante algunos momentos.
El señor Ruiz Valarino se mostró muy satisfecho del resultado del viaje de Su Alteza Real, que considera como un verdadero éxito, pues en todas partes ha recibido la augusta dama espontáneas y entusiastas manifestaciones de cariño y de simpatía, siendo muy de notar que de aquel entusiasmo hayan participado en alto grado las clases populares.
Nos manifestó también el ministro que había recibido un telegrama del señor Canalejas, en el que le da halagüeñas noticias de Bilbao y dice que en muchas minas han vuelto ya los obreros al trabajo, esperándose para muy pronto la solución total del conflicto.
Con el ministro de Gracia y Justicia conferenció también el concejal señor Carreras Candi, quien le habló sobre la redención de dominio por expropiación forzosa, materia sobre la cual no se ha legislado desde el siglo XIV.
El ministro pidió al señor Carreras que le envíe las bases para poder resolver con arreglo á lo propuesto por el señor Carreras y le prometió solucionar el asunto lo antes posible.
Un telegrama
Desde Vich se expidió ayer el siguiente despacho al presidente del Consejo de ministros:
«Los senadores y diputados que suscriben, cumpliendo gustosísimos un deber de justicia, hacen presente á V. E. que el discurso pronunciado por el ministro de Gracia y Justicia en el acto inaugural del Congreso Apologético produjo excelente efecto en la opinión, siendo unánimemente aplaudido. — Rómulo Bosch, Monegal, Abadal, marqués de Alella, Soler y March, Sala, Eusebio Bertranú, Maristany.»
Una frase de la infanta
Cuando Su Alteza fue á inaugurar el concurso regional de ganados, el señor Aguiló la anunció que no habría discursos, porque la agricultura es muy sobria en palabras.
—Ya lo sabía, —contestó doña Isabel;—es sobria en palabras porque la agricultura es una cosa útil.
Recuerdos de Balmes
Con objeto de testimoniar su aprecio á la augusta infanta doña Isabel, y para que ésta guarde algún recuerdo del filósofo inmortal, la familia de éste ha regalado á Su Alteza una pluma y un autógrafo del preclaro hijo de Vich.
No hay qué decir si doña Isabel ha agradecido el delicado obsequio.
Notas sueltas
La infanta, antes de marchar, en vista del extraordinario número de ramos de flores que en el trayecto la habían regalado, y en la imposibilidad de llevar todos á Madrid, encargó al gobernador civil que los trasladasen á la Virgen de las Mercedes, como ofrenda suya.
***
En la estación fué extraordinario el número de precauciones tomadas, multiplicándose desde mucho antes de llegar el tren, que conducía á la infanta, el secretario del Gobierno civil, señor Die; el jefe superior de policía, señor Millán Astray; el teniente coronel del cuerpo de seguridad, señor Parejo, y el señor Tresols con todos los inspectores, á sus órdenes.
Fiesta tradicional
Vich 9, 11 noche.
A las cinco de la tarde comenzó en la plaza Mayor la fiesta popular «Reproducción de una boda del siglo XVII».
Para dar mayores visos de realidad á la fiesta las cabalgatas nupciales salieron de dos distintas casas de campo.
Las comparsas vestían con propiedad á la usanza de la época. Se reunieron en la ermita de San Sixto y entrando en la ciudad dieron un paseo por la Rambla, yendo á la plaza Mayor, donde comenzaron las danzas. Al dar principio á la primera el público, por verlo mejor, se abalanzó al sitio destinado á las parejas, en términos que éstas no pudieron continuar los bailes, suspendiéndose la fiesta.
Congreso de Apologética
A las seis de la tarde comenzó la tercera sesión del Congreso de Apologética. Ocuparon la presidencia los prelados de Tarragona, Valencia y Vich. En el estrado presidencial tomaron asiento los demás prelados que asisten á esta fiesta, á excepción del de Ciudad Rodrigo, que se encontraba algo indispuesto. En el local había numeroso público, compuesto en su mayoría de sacerdotes y en el que figuraban bastantes señoras.
El jesuíta P. Casanovas pronunció un discurso estudiando á Balmes como apologético. En su concienzudo trabajo analizó la personalidad del filósofo, de quien dijo que tuvo una gran fe católica. Encontró —añade− dos mundos que no se entendían y los armonizó haciéndoles aceptar la verdad. Fue hombre de su tiempo y la realidad tuvo para él todo su valor, del cual no deben, prescindir los que quieren influir en la sociedad. Entendía que debía trabajar con el hombre y la sociedad tales como eran y por esto tuvo flexibilidad y tolerancia. Su equilibrio era grande y ello le separaba del fanatismo; demostró la eficacia de la Religión pero admitió también las demás fuerzas humanas.
Estudia luego el orador la obra apologética de Balmes, la filosófica y la teológica, exponiendo sus argumentos contra el materialismo, el kantismo y el krausismo. No escribió, termina diciendo, una obra fundamental de Apologética, pero escribió el código del bien pensar en aquella obra maravillosa que se llama «El Criterio».
Unánimes aplausos premiaron la obra del orador.
El jesuíta P. Bubón desarrolla el tema: «Paralelo entre Balmes y Lamennais».
Empieza diciendo que aunque Balmes es muy catalán, se le puede considerar, en algunas ocasiones, como parisién; lo fue tres veces en su vida: á los treinta años, cuando publicó su libro sobre el protestantismo; á los treinta y cinco, al editar la «Filosofía fundamental», y á los treinta y siete, en el opúsculo sobre Pío IX.
Enumera los méritos que tuvieron Balmes y Lamennais, señalando las coincidencias que se notan en algunas circunstancias de su vida. Ambos, dice, son hombres cuya cabeza no es almacén, sino fábrica; sabios que no viven aislados de su tiempo y patria, sino compenetrados con ia realidad; ambos contemplaroncon amargura algunas diferencias entre la religión y la patria y buscaron un remedio en la verdad católica.
Balmes, como Lamennais, pensaba que las aspiraciones democráticas de su tiempo eran las que emanaban de la doctrina evangélica. Ambos se atrevieron á alzar su voz hasta el Vaticano, para llamar la atención del Papa sobre la situación política de España y Francia.
Pero si entre los dos filósofos existen estas semejanzas, quizás son mayores las diferencias: Lamennais murió fuera de la religión católica, y Balmes confortado con la fe; y el contraste de sus muertes no es menor del que ofrecieron en los últimos años de su vida.
Lamennais sustituyó la imagen de la Virgen por la de la libertad, y aunque en su corazón conservaba el amor al hombre, había huido el amor evangélico: Balmes conservó las ideas católicas toda la vida. El primero es poeta de imaginación viva; las cadenas y los padecimientos de los pueblos le conmueven, convirtiéndole en una especie de profeta para hablar á los tiranos, pero con la apariencia de escudriñar hasta el fondo de las cosas, obra como un sofista. Balmes al contrario, acaso su fuerza intelectual no sea tanta como la de Lamennais, pero sus obras y razones son más persuasivas; dejó libros de menos resonancia, pero más útiles, y si no dejó entre los hombres tanta gloria, en cambio ésta es más pura.
El carácter de Lamennais es como la mar bravía, que azota las costas de su pueblo y refleja el azul purísimo del cielo ó las negruras de la tempestad; el de Balmes es como el granito de las montañas que rodean su cuna. Si pudieran juntarse la imaginación viva y la impetuosidad de Lamennais con la solidez de Balmes, se formaría el apologista ideal.
(Grandes aplausos).
Se da cuenta de un entusiasta mensaje de adhesión de la Universidad de Lovaina.
El sacerdote italiano Juan Antonio Cossío pronuncia un elocuente discurso, en el que ensalza la memoria de Balmes y expone los peligros del internacionalismo rojo, proponiendo que se forme el blanco para destruir los efectos de aquél.
A vosotros, dice, puede amenazaros el peligro, pero aun cabe alentar esperanzas, pues no hace mucho he visto asociarse á este acto á un infante de España en representación del Rey, y á un ministro en la del gobierno. Ojalá nosotros, los italianos, pudiéramos decir lo mismo.
Al terminar su elocuente discurso es felicitado por todos los prelados.
Fiestas populares
Continúan las fiestas con gran animación; se celebran bailes y una función popular en el teatro.
En la Rambla tocan sardanas las diferentes «coblas».
Priu.
LA VANGUARDIA, 10 de septiembre de 1910, pág. 2 y 3
jueves, 13 de enero de 2011
Història de les Faroles dissenyades per Antoni Gaudí
Faroles commemoratives del Centenari del naixement de Jaume Balmes. 1910-1924
per Maria-Àngels Ferrer i Ballester
El setembre de l'any 1910, la ciutat de Vic va viure moments de gran festa: celebrava el centenari del naixement de Balmes. Per aquest motiu s'organitzaren una sèrie d'actes per solemnitzar-ho: un congrés apologètic amb mires internacionals, un concert a càrrec de l'Orfeó Català, una festa poètica per l'Esbart de Vic: altres de caire més popular com la reproducció d'un casament de pagès de principis del segle passat, exercicis de gimnàstica rítmica, pels nois d'en Llongueras, de Terrassa i la representació, a cel obert, de la rondalla Ton i Guinda.
Es realitzaren millores per a la ciutat: S'arreglaren façanes, s'inaugurà una biblioteca, noves il•luminacions públiques i l'obertura d'un nou carrer, el Verdaguer, que posava en comunicació directa la Plaça Major amb la nova estació de ferrocarril, a la plaça del Centenari (plaça de l'Estació).
Com a gran monument commemoratiu a Balmes és col•locaren dues faroles majestuoses a la Plaça Major, emplaçades a l'inici del carrer d'en Verdaguer. Foren inaugurades en plenes festes, el 7 de setembre de 1910 a les 10’30 de la matinada.
Dos fets feren possible la col•locació de les faroles. Un d'ells fou l'estança a Vic de l'arquitecte Antoni Gaudí, al maig de 1910, curant-se d'una anèmia. Portava una vida senzilla i reposada, amenitzada per les freqüents visites al seu amic, el bisbe Torras i Bages. També passava llargues hores al Museu parlant amb mossèn Gudiol, el conservador.
Paral•lelament a l'estança de Gaudí a Vic; els veïns de la Plaça de D. Miquel de Clariana, on radica la casa on va morir Balmes, varen pensar en erigir algun monument en ocasió del Centenari. En saber que Gaudí era a Vic varen buscar el seu assessorament. L'arquitecte rebutjà la idea d'un monument a la placeta degut a les seves reduïdes dimensions. Fou de l'opinió de cercar alguna cosa que fos commemorativa i a la vegada tingués una finalitat pràctica i urbanística. Va suggerir la col•locació de dues faroles-obelisc de ferro forjat i basalt de grans dimensions. S'aixecarien a la Plaça Major per l'entrada del nou carrer d'en Verdaguer, serien visibles des de l'estació que s'inauguraria. La idea fou acceptada per la comissió de festes i aprovada per l'ajuntament el 6 de juliol de 1910.
Seguint la idea de Gaudí, l'obra fou confiada a l'arquitecte Canaleta en la part estructural i a l’arquitecte Pujol en la part de policromia. Els dos eren deixebles de Gaudí. El ferro forjat el treballaren els serrallers vígatans Joan Colomer i
Ramon Collell (Picallimes).
Les faroles seguien les pautes de l'estil modernista. Compostes per un basament rodó de pedres planes, sobre el qual s'erigia una columna gruixuda de basalt de cares irregulars. A mitja alçada unes argolles de ferro possibilitaven el lligam amb una altra columna més prima d'igual característiques. Una de les faroles estava envoltada, en la part inferior, per pedres basàltiques de desiguals volums i alçades, separades entre elles. De la part superior en sorgien quatre braços de ferro forjat que aguantaven tres sarrions i sis llums. L’altra farola acabava amb una estructura corba en forma de mig cor que aguantava un fanal. Les dues faroles estaven coronades per una respectiva, creu trevolada gruixuda. Estaven policromades amb un oli per evitar el rovell.
El basalt utilitzat provenia de Castellfollit del Boix. Fou tallat a l'estil de les columnes de la Capella Güell, obra de Gaudí. El treball del ferro també era molt gaudinià.
Eren unes faroles d'aire lliure, sense seguir un ritme definit, mostrant predilecció per les formes sinuoses, en un joc de corbes, elements típics del Modernisme. Estaven inspirades en elements vegetals. Els quatre braços de ferro forjat d'una de les faroles donava la sensació de plantes que creixien horitzontalment.
Quan el 1910 foren inaugurades, s'elogiaren. Però ja es deixaren sentir les primeres queixes dels veïns de la Plaça i del carrer de la Riera. Aquests mateixos, dos anys després, el 1912, presentaren una sol•licitud a l'ajuntament demanant que fossin tretes del lloc on estaven emplaçades. No s'arribà a cap acord.
El 4 d'agost del 1924 es va presentar un dictamen a l'ajuntament, firmat per l'arquitecte municipal. Manuel Gausa, demanant l'enderrocament de les faroles degut a l'oxidació de la part metàl•lica que comportava un perill de trencament en dies de vent. Es demanà que en cas de no enderrocar-se, es reparessin. Al final es va acordar aterrar-les, per considerar que costaria molts diners la reparació.
Dies més tard Joan Soler i Lluís Ylla del Centre Excursionista de Vic feren un recurs demanant la restauració de les faroles, recordant que formaven part del patrimoni artístic de la ciutat.
El recurs no fou acceptat per tenir-se en compte les queixes presentades el 1912. Foren enviats recursos al governador civil de Barcelona, el qual contestà, quan les faroles ja eren aterrades, que segons un nou estatut els governadors no podien intervenir en acords municipals. El 12 d'agost del 1924 s'enderrocaren les faroles.
Aquesta és la teoria oficial de l'enderrocament, però se'n poden entreveure més. Es poden englobar en dos rams: teories d'ordre pràctic i d'ordre teòric.
En quant a les d'ordre pràctic, es pot donar com a cert que en dies de vent els braços i sarrions que penjaven de la farola gran es movien, provocant soroll. Es creia que l'estructura de ferro no era prou ferma.
De manera molt generalitzada, foren criticades les faroles davant l'evidència de gent que s'hi orinaven, sobretot en dies de mercat. Les pedres de basalt separades ho propiciaven. Igualment en els seus angles s'hi acumulaven deixalles. Les queixes sobre la mala olor que provocaven foren grans.
Un altre aspecte que podia ajudar a les pressions per l'enderrocament, era la creixent circulació. Vic, al 1924 començava a tenir cotxes circulant per la ciutat. La situació de les faroles, una quasi bé al mig de l'inici del carrer d'en Verdaguer dificultava l'entrada dels cotxes a la Plaça.
Com a hipòtesis teòriques, es pot considerar la d'una possible incomprensió d'un nou estil entrat a Vic. És cert que la nostra ciutat tenia edificis modernistes des de principis de segle, que sembla foren acceptats, però és diferent quan aquest estil es manifestà amb tota la seva originalitat en uns monuments públics en plena plaça. L'efecte deuria sobtar.
Cèsar Martinell aporta la teoria política a l'enderrocament. Creu que les faroles foren aterrades com a acte de reacció contra la política i els personatges que donaren calor a la idea: el bisbe Torras i Bages, Gudiol i el propi Gaudí, tots ells del camp catalanista.
Aquesta teoria que no està gens desencaminada. Recordem que el desembre del 1923 va esdevenir la dictadura de Primo de Rivera, anul.ladora de tot anhel catalanista. En moments de repressió, aquestes faroles erigides a un català il•lustre internacional, podrien esdevenir símbol de quelcom perdut, cosa que no interessava a l'ajuntament d'aquells moments, favorable a la dictadura.
La premsa de l'època pot confirmar aquesta teoria. El diari «Ausetània», favorable al nou ajuntament, va alabar l’enderrocament, utilitzant una ferotge crítica contra les pròpies faroles. No les considerava artístiques i creia que eren uns monuments inacabats.
La «Gazeta de Vic», diari de tarannà catalanista, no féu cap comentari sobre l'enderrocament, afer estrany, ja que en el 1910, fou un diari molt entusiasta a tot el que es va fer pel Centenari de Balmes. La resposta podria estar en que, per aquestes dates de nou govern dictatorial, la «Gazeta de Vic» fou molt censurada. Qualsevol comentari contra l’autoritat per l'ajuntament, li podria suposar el perill de la censura.
Com a conclusió podem dir que totes les teories tenen la seva validesa. La conjunció de tots aquests aspectes feu possible un enderrocament molt discutible.
Actualment, comptant amb perspectiva històrica, es podria discutir si s'havien d'enderrocar o no. Per una part és cert, que en l'estil de la plaça no hi lligaven. Les cases historicistes de la Plaça amb les seves voltes desiguals estilísticament, donen un conjunt harmònic i més aviat clàssic. Les dues faroles modernistes trencaven amb aquest ambient.
Per altra banda, tal com deien els del Centre Excursionista en el seu recurs, eren un patrimoni artístic de la ciutat, actualment Vic tindria en el seu lloc més cèntric i més preuat una idea gaudiniana i a la vegada una mostra molt interesant del Modernisme.
per Maria-Àngels Ferrer i Ballester
El setembre de l'any 1910, la ciutat de Vic va viure moments de gran festa: celebrava el centenari del naixement de Balmes. Per aquest motiu s'organitzaren una sèrie d'actes per solemnitzar-ho: un congrés apologètic amb mires internacionals, un concert a càrrec de l'Orfeó Català, una festa poètica per l'Esbart de Vic: altres de caire més popular com la reproducció d'un casament de pagès de principis del segle passat, exercicis de gimnàstica rítmica, pels nois d'en Llongueras, de Terrassa i la representació, a cel obert, de la rondalla Ton i Guinda.
Es realitzaren millores per a la ciutat: S'arreglaren façanes, s'inaugurà una biblioteca, noves il•luminacions públiques i l'obertura d'un nou carrer, el Verdaguer, que posava en comunicació directa la Plaça Major amb la nova estació de ferrocarril, a la plaça del Centenari (plaça de l'Estació).
Com a gran monument commemoratiu a Balmes és col•locaren dues faroles majestuoses a la Plaça Major, emplaçades a l'inici del carrer d'en Verdaguer. Foren inaugurades en plenes festes, el 7 de setembre de 1910 a les 10’30 de la matinada.
Dos fets feren possible la col•locació de les faroles. Un d'ells fou l'estança a Vic de l'arquitecte Antoni Gaudí, al maig de 1910, curant-se d'una anèmia. Portava una vida senzilla i reposada, amenitzada per les freqüents visites al seu amic, el bisbe Torras i Bages. També passava llargues hores al Museu parlant amb mossèn Gudiol, el conservador.
Paral•lelament a l'estança de Gaudí a Vic; els veïns de la Plaça de D. Miquel de Clariana, on radica la casa on va morir Balmes, varen pensar en erigir algun monument en ocasió del Centenari. En saber que Gaudí era a Vic varen buscar el seu assessorament. L'arquitecte rebutjà la idea d'un monument a la placeta degut a les seves reduïdes dimensions. Fou de l'opinió de cercar alguna cosa que fos commemorativa i a la vegada tingués una finalitat pràctica i urbanística. Va suggerir la col•locació de dues faroles-obelisc de ferro forjat i basalt de grans dimensions. S'aixecarien a la Plaça Major per l'entrada del nou carrer d'en Verdaguer, serien visibles des de l'estació que s'inauguraria. La idea fou acceptada per la comissió de festes i aprovada per l'ajuntament el 6 de juliol de 1910.
Seguint la idea de Gaudí, l'obra fou confiada a l'arquitecte Canaleta en la part estructural i a l’arquitecte Pujol en la part de policromia. Els dos eren deixebles de Gaudí. El ferro forjat el treballaren els serrallers vígatans Joan Colomer i
Ramon Collell (Picallimes).
Les faroles seguien les pautes de l'estil modernista. Compostes per un basament rodó de pedres planes, sobre el qual s'erigia una columna gruixuda de basalt de cares irregulars. A mitja alçada unes argolles de ferro possibilitaven el lligam amb una altra columna més prima d'igual característiques. Una de les faroles estava envoltada, en la part inferior, per pedres basàltiques de desiguals volums i alçades, separades entre elles. De la part superior en sorgien quatre braços de ferro forjat que aguantaven tres sarrions i sis llums. L’altra farola acabava amb una estructura corba en forma de mig cor que aguantava un fanal. Les dues faroles estaven coronades per una respectiva, creu trevolada gruixuda. Estaven policromades amb un oli per evitar el rovell.
El basalt utilitzat provenia de Castellfollit del Boix. Fou tallat a l'estil de les columnes de la Capella Güell, obra de Gaudí. El treball del ferro també era molt gaudinià.
Eren unes faroles d'aire lliure, sense seguir un ritme definit, mostrant predilecció per les formes sinuoses, en un joc de corbes, elements típics del Modernisme. Estaven inspirades en elements vegetals. Els quatre braços de ferro forjat d'una de les faroles donava la sensació de plantes que creixien horitzontalment.
Quan el 1910 foren inaugurades, s'elogiaren. Però ja es deixaren sentir les primeres queixes dels veïns de la Plaça i del carrer de la Riera. Aquests mateixos, dos anys després, el 1912, presentaren una sol•licitud a l'ajuntament demanant que fossin tretes del lloc on estaven emplaçades. No s'arribà a cap acord.
El 4 d'agost del 1924 es va presentar un dictamen a l'ajuntament, firmat per l'arquitecte municipal. Manuel Gausa, demanant l'enderrocament de les faroles degut a l'oxidació de la part metàl•lica que comportava un perill de trencament en dies de vent. Es demanà que en cas de no enderrocar-se, es reparessin. Al final es va acordar aterrar-les, per considerar que costaria molts diners la reparació.
Dies més tard Joan Soler i Lluís Ylla del Centre Excursionista de Vic feren un recurs demanant la restauració de les faroles, recordant que formaven part del patrimoni artístic de la ciutat.
El recurs no fou acceptat per tenir-se en compte les queixes presentades el 1912. Foren enviats recursos al governador civil de Barcelona, el qual contestà, quan les faroles ja eren aterrades, que segons un nou estatut els governadors no podien intervenir en acords municipals. El 12 d'agost del 1924 s'enderrocaren les faroles.
Aquesta és la teoria oficial de l'enderrocament, però se'n poden entreveure més. Es poden englobar en dos rams: teories d'ordre pràctic i d'ordre teòric.
En quant a les d'ordre pràctic, es pot donar com a cert que en dies de vent els braços i sarrions que penjaven de la farola gran es movien, provocant soroll. Es creia que l'estructura de ferro no era prou ferma.
De manera molt generalitzada, foren criticades les faroles davant l'evidència de gent que s'hi orinaven, sobretot en dies de mercat. Les pedres de basalt separades ho propiciaven. Igualment en els seus angles s'hi acumulaven deixalles. Les queixes sobre la mala olor que provocaven foren grans.
Un altre aspecte que podia ajudar a les pressions per l'enderrocament, era la creixent circulació. Vic, al 1924 començava a tenir cotxes circulant per la ciutat. La situació de les faroles, una quasi bé al mig de l'inici del carrer d'en Verdaguer dificultava l'entrada dels cotxes a la Plaça.
Com a hipòtesis teòriques, es pot considerar la d'una possible incomprensió d'un nou estil entrat a Vic. És cert que la nostra ciutat tenia edificis modernistes des de principis de segle, que sembla foren acceptats, però és diferent quan aquest estil es manifestà amb tota la seva originalitat en uns monuments públics en plena plaça. L'efecte deuria sobtar.
Cèsar Martinell aporta la teoria política a l'enderrocament. Creu que les faroles foren aterrades com a acte de reacció contra la política i els personatges que donaren calor a la idea: el bisbe Torras i Bages, Gudiol i el propi Gaudí, tots ells del camp catalanista.
Aquesta teoria que no està gens desencaminada. Recordem que el desembre del 1923 va esdevenir la dictadura de Primo de Rivera, anul.ladora de tot anhel catalanista. En moments de repressió, aquestes faroles erigides a un català il•lustre internacional, podrien esdevenir símbol de quelcom perdut, cosa que no interessava a l'ajuntament d'aquells moments, favorable a la dictadura.
La premsa de l'època pot confirmar aquesta teoria. El diari «Ausetània», favorable al nou ajuntament, va alabar l’enderrocament, utilitzant una ferotge crítica contra les pròpies faroles. No les considerava artístiques i creia que eren uns monuments inacabats.
La «Gazeta de Vic», diari de tarannà catalanista, no féu cap comentari sobre l'enderrocament, afer estrany, ja que en el 1910, fou un diari molt entusiasta a tot el que es va fer pel Centenari de Balmes. La resposta podria estar en que, per aquestes dates de nou govern dictatorial, la «Gazeta de Vic» fou molt censurada. Qualsevol comentari contra l’autoritat per l'ajuntament, li podria suposar el perill de la censura.
Com a conclusió podem dir que totes les teories tenen la seva validesa. La conjunció de tots aquests aspectes feu possible un enderrocament molt discutible.
Actualment, comptant amb perspectiva històrica, es podria discutir si s'havien d'enderrocar o no. Per una part és cert, que en l'estil de la plaça no hi lligaven. Les cases historicistes de la Plaça amb les seves voltes desiguals estilísticament, donen un conjunt harmònic i més aviat clàssic. Les dues faroles modernistes trencaven amb aquest ambient.
Per altra banda, tal com deien els del Centre Excursionista en el seu recurs, eren un patrimoni artístic de la ciutat, actualment Vic tindria en el seu lloc més cèntric i més preuat una idea gaudiniana i a la vegada una mostra molt interesant del Modernisme.
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